儒家学说的国际传播:回顾及启示余远富莫凡

儒家学说的国际传播:回顾及启示余远富莫凡内容提要新中国成立以来 , , 儒家学说的国际传播分为三个阶段 ， 从新中国成立至 20 世纪 90 年代 ， ，主题 为 “ 以 ’ 研究 ’ 推动 ’ 传播 ’ ’ ”儒家学说或儒家思想， ， 从哲学视角研究与传播儒家学说 ， ， 注重儒家学说的社会背景 ，，孔子本人是研究重 点 ； ； 从 20 世纪 90 年代至 21 世纪初儒家学说或儒家思想， ， 主题为 “ 文化 、 、 历史与文学的交汇 ” ，， 既从教育与文学的视角向世界介绍儒 家学说 ，， 也 从文化的视角向国际社会阐述儒家学说 ； ； 从 2010 年至今 ， ，主题为 “ “ 著作 、 内核 、 教育与世界文化的交 响 ”儒家学说的国际传播:回顾及启示余远富莫凡， ， 多角度阐述和传播儒家学说 。 儒家学说传播 ， ， 有利于促进中华传统文化的国际传播与世界交流 。 。关键词新中国儒家学说国际传播启示中华传统文化的国际传 播 是国家的一项重大 战略 。 学界对此研究主要有三个方向 。 一是中华 传统文化国际传播的整体性研究 ， 如蔡帛真在 《 我国传统文化的对外传 播 策略 》 中指出 ， “ 我国 传统文化的对外传 播 成为推动本国经济拓展 海外 、 提升中国世界地位 、 营 造良好国际形象 、 与 其他国家及人民联络感情的重要途径之一 ” 。

①二 是中华传统文化国际传 播 的个案研究 ， 如李彦以 SWOT 方法研究了传统文化的国际传 播 的个 案 。 ②三是对孔子学院的研究 ， 如李军 、 田小红在 《 中国大学国际化的一个全球试验 》 中 ， 从孔子学 院十年之路的模式 、 经验与政策前瞻等方面 ， 阐述 了孔子学院对中华传统文化国际传 播 的地位与作 用 。 ③本文以 儒 家学说为例 ， 纵向梳理新中国成立 以来中华传统文化的国际传 播 历程 ， 为当代中华 传统文化的国际传播提供借鉴 。以 “ 研究 ” 推动 “ 传播 ”从 1949 年至 1969 年 ， 国外学者主要从哲学 视角来研究与传 播儒 家学说 。 达布斯在 《 儒 家利 他主义的发展 》 中探讨了 儒 家学说中的哲学概 念,认为这些概念往往比其他概念更具启发性 " 中国思想家们对这些概念进行了几个世纪的讨 论,其含义发生不同程度的变化 。 ④ Chang C. 在 《 佛教是对理学的促进 》 中总结了儒家学说的基 本思想 ， 认为无论是正统 儒 学还是新 儒 学 ， 主要关 注的是人际关系 、 道德价值观和具体生活 。

⑤ Chan W. 在 《 理学与中国科学思想 》 介绍了中国思想的 科学地位 ，认为中国尚未发展出自己的自然科学 思想儒家学说或儒家思想， 但是 儒 家思想与现代科学思想是吻合的 。 ⑥Yang K. P. 和 G. 在 《 韩国儒学概 述:第一部分:早期和彝族派系儒家思想体系 》 中 认为 ， 儒 家学说在 韩 国有着悠久的历史 ， 几个世纪 以来 ，它对 韩 国的影响是持续性的 。 ⑦ 摩根在 《 亚 洲宗教 — — 印度教 、 佛教 、 伊斯 兰 教 、 儒 教和道教 研究导论 》 中论述了亚洲宗教在世界历史研究中 的地位 。 ⑧ Chai C. 在 《 中国古代的人文主义道路 》 中认为儒家学说的国际传播:回顾及启示余远富莫凡， 儒 家思想是人文主 N , 更是一种精神文* 本文系国家社科基金专项 “ 新时代增强高校思政课亲和力研究 ” （ 项目号 ： ） 的阶段性成果 ， 并受江苏省第十四批 “ 六大 人才高峰 ” 高层次人才资助 （ 项目号: JY-074 ） O63