第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成墨子地位

第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成

墨家

墨子地位战国初期鲁国人，墨家学派创始人。（代表小生产者）

观点①“兼爱”：消除亲疏、贵贱之分，同等地去爱所有的人。

②“非攻”：谴责战争造成的灾难；提倡节俭，反对奢侈浪费。

③“尚贤”：主张治国以贤，反对任人唯亲。

评价墨家思想代表了平民百姓的愿望。

※ 探究性学习：多媒体展示资料 —— 儒家、墨家、道家和法家在春秋战国时期地位评价。

① 儒墨两家最具实力，时称“非儒即墨” ；

② 道家 ：对抗儒墨的实力派 ；

③ 法家 ：战国时期倍受推崇 ；

备受推崇

的原因① 法家思想适应了战国时期社会政治改革的需要 ；

② 法家思想符合国家从分裂走向统一的趋势 ；

③ 法家思想有利于统治者加强对人民的控制 ；

④ 法家思想强调树立君主个人权威以加强中央集权 ；

课堂小结：

这节课我们主要讲述了春秋战国时期“百家争鸣”的局面出现和中国传统文化主流思想儒家思想的形成过程。“百家争鸣”的局面是春秋战国时期文化繁荣的突出表现，也是社会经济迅速发展，阶级关系剧烈变化的反映，更是奴隶制度瓦解和封建制度形成真实写照。孔子是儒家学派的创始人，孟子、荀子的思想是对孔子思想的继承和发展，是传承中的创新。经过他们的创立、总结、改造和创新，儒学的体系更加完善，更加适应了社会的需要。

★巩固训练：

1.孔子的思想主张有…………………………………………………………………………（ ）

①“克已复礼”②“为政以德”③“节用而爱人”④“有教无类”

a、①②③④ b、①②④ c、①②③ d、①②

2.① 春秋时期，郑国发生了火灾，掌管祭祀的官员建议子产焚烧玉石向上天祈祷；② 子产说：“天道远，人道迩，非所及也。”③ 于是积极组织灭火。④ 这说明当时以祭祀为核心的宗教意识日益淡薄，而世俗理性逐渐占据上风。上述材料中属于历史评价的是…………（ ）

a.① b.② c.③ d.④

3.荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是…………………（ ）

a.天行有常 b.人性本恶 c.礼法并重 d.民水君舟

4.xx年4月25日，第十九届全国书交易博览会在山东举行。开幕式上由10部巨型“书”拼接而成的背景墙给人留下了深刻印象。书博会开幕式的背景墙上有孔子、泰山等形象，若为背景墙选配孔子的两句名言，下列最合适的是…………………………………………（ ）

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第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成

第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成

课标要求：本课教材主介绍了春秋战国时期“百家争鸣”的局面和中国传统文化主流思想儒家思想的形成情况。

三维目标：

目标

内容知识与能力过程

与方法情感态度价值观

识记理解运用

“百家争鸣”的局面主要思想流派及主要代表；“百家争鸣”的原因和意义通过儒家思想的形成原因，形成过程，探究儒家思想的深远影响；分析材料；概括归纳；史论结合“百家争鸣”是时代的需要；

孔子及儒

学的勃兴孔子的思想文化教育成就；孔子“仁”的思想和教育思想；阐释历史

联系现实以祖国的历史文化而自豪；

战国时期儒家代表孟子、荀子的主要思想主张；孟子的“性善论”和荀子的“性恶论”历史比较

问题探究以人为本的精神境界；

课标重点：“百家争鸣”局面出现的社会原因和历史意义。

课标难点：儒家思想形成的原因。

课标安排：1课时；

新课导入：

※ 多媒体展示图片资料 —— 先秦诸子。

◎ 问题设计：先秦诸子大致生活在什么历史时期？那时期社会发展有何特点？这种社会形势当时学术文化产生了什么影响？

◆ 参考回答：

① 历史时期：春秋战国时期；

② 社会特点：诸侯纷争，社会动荡，处于一个大变革时代；

③ 文化影响：各大学派就“治国济世”纷纷发表不同的见解，促成了中国传统文化在当时社会形势下出现了“百家争鸣”“争芳斗艳”的热闹局面。

※ 教师过渡：同学们说得很好！那同学们清楚当时为何会出现这种局面的吗？各家分别提出了什么样的“治国济世”主张的呢？今天第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成墨子地位，我们通过对“第1课‘百家争鸣’和儒家思想的形成”，一起来探讨其成因和主张。

新课传授：

一、“百家争鸣”局面的形成

※ 探究性学习：多媒体展示资料 —— “百家争鸣”的含义。

◎ 问题设计：什么叫“百家争鸣”？诸子有哪些“争鸣”形式？

◆ 参考回答：

① 含义：春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。

◇“百家”：泛指数量多，有“十家”“九流”。

道家→儒家→墨家→法家→名家→阴阳家→纵横家→杂家→农家→小说家

◇ 争鸣：争论和辩难。代表各阶级阶层、各政治力量的学者或思想家，都希望按本阶级或本集团的利益，宇宙万物，对社会做出的解释。

② 形式：著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，争相发表见解。

◎ 问题设计：诸子学者学派以什么为宗旨？呈现什么特点？

◆ 参考回答：

① 宗旨：传播文化百家争鸣儒家思想的形成知识点，发展学术。

② 特点：各学派互相诘难、批驳，又彼此吸收、融合。

※ 小结过渡：“诸子百家”为什么要争论辩难？有什么深刻的社会原因？请同学们结合必修①②和本课第一目的相关知识，从政治、经济、阶级关系和文化等方面分析归纳。

1、出现原因：春秋战国，社会发生重大变革。

（1）经济方面：井田制崩溃，封建经济迅速发展。

① 铁器的使用和牛耕的推广百家争鸣儒家思想的形成知识点，促使井田制走向瓦解。

② 封建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质基础。

（2）政治方面：周王室衰微，士大夫崛起，为学术思想的自由发展创造了条件。

① 各种力量对变革现实发表不同看法，提出改革的不同方案，必然出现观点各异的现象。

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第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成

② 新的统治阶级还未有绝对的权威，人的思想不受束缚制约。

（3）阶级关系：“士”阶层的活跃和受重用。

① 各国诸侯出于富国强兵，争夺霸权，特别注意礼贤下士。

② “士”阶层希望实现治国济世的思想政治意愿。

（4）思想文化：学在官府发展为学在民间，形成一批以“传播文化、发展学术”为宗旨的学者和学派。

① 学在官府：商周时期，“官学合一”——官府垄断了学校教育和一切学术文化。

② 学在民间：春秋战国时期，教育和学术逐渐下移，民间私学兴起。

※ 小结过渡：由此可见，一定的思想观念是一定的历史时代的产物，是在一定的物质条件和相应的社会关系的基础上创造和构成的。经济、政治和思想文化之间是密不可分的。一定的政治经济条件下出现的“争鸣”局面，对当时和之后的中国社会发展起到什么的历史作用呢？接下来我们来探讨“百家争鸣”的影响。

2、历史影响

（1）各学派互相诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面。

（2）各家彼此吸收、融合，逐步形成中国的传统文化体系。

（3）“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。

（4）各学派相互取长补短，形成中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。

※ 小结过渡：“百家争鸣”的过程中，各家学派相互取长补短，形成了中国的传统文化体系，也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的，并在日后成为中国传统文化的主流思想。

二、儒家思想的形成

1、早期儒学的创立

（1）创立时间：春秋晚期。

（2）创立人物：孔子，（代表没落的奴隶主贵族的利益）。

① 孔子生平：春秋末期鲁国人，言行载于《论语》，后世尊之为“万世师表”和“至圣”。

※ 探究性学习：多媒体展示资料 —— 孔子。

材料一：

材料二：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” ——《论语•为政》

◎ 问题设计：材料二中，对孔子这段言论，你有什么感想？

◆ 参考回答：

讲析：孔子这段言论概括自己一生的经历和他做人、处事、做学问的经验：

十五岁时下决心学习；三十岁时建立起自我；四十岁时成为智者，不再迷惑；五十岁时懂得认同天命；六十岁时能听得进不同的意见；七十岁时可以随心所欲，却不违反礼制规矩。

这段名言反映了孔子志向专一，执著探索，不断完善自己的一生。对我们今天立志成才，实现人生的自我价值有着深刻的启迪。

② 孔子思想：

思想观点基 本 概 况

哲学

思想

仁的思想含

义①“仁”者爱人；

思想

核心

②要求人与人之间要互相爱护，融洽相处

实现

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第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成

手段①要做到待人宽容，“己所不欲，勿施于人”。

②主张推己及人，“己欲立而立人，己欲达而达人”。

道德思想“克己复礼”克制自己，恢复“周礼”，使人的行为符合礼的要求；保守

政治

思想德政

学说①为政仁德：强调以德治民，爱惜民力，取信于民。体现民本思想

②反对苛政和任意刑杀。

教育

思想内容首创私人讲学，主张“有教无类”，“因材施教”。

意义① 打破了贵族垄断文化教育的局面，推动了学术下移运动。

② 扩大了教育的社会基础，适应了社会发展的要求。

③ 促进了各民族文化的融合发展。

人性思想“性相近”；

③ 文献编著：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，后称为儒家“六经”。

※ 探究性学习：多媒体展示资料 —— 孔子思想学说的影响。

◎ 问题设计：请说说孔子的儒家思想在国内外产生了什么影响？

◆ 参考回答：

① 当时未受重视，后经改造，形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流；

② 在世界文化史上有重要影响。

◎ 问题设计：我们该如何对待孔子的思想？

◆ 参考回答：孔子思想是我国传统文化的主体内容，应加以批判地继承，特别是对当今社会的有效成分，应予以借鉴。

2、早期儒学的发展

（1）时间：战国时期。

（2）代表：孟子和荀子，（代表新兴地主阶级）。

※ 探究性学习：多媒体展示资料 —— 孟子和荀子简介。

① 孟子、荀子思想学说：

代表基 本 观 点

孟子

生平战国中期邹国人，著《孟子》，后世尊称之为“亚圣”。

政治

思想①主张实行“仁政”，发展了孔子“仁”的思想。“不以仁政，不能平治天下”；

② 进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。

伦理

观点①“人无有不善”——“性本善”，恻隐、羞恶、恭敬、是非之心第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成墨子地位，人皆有之。

②主张实行仁政来回复和扩充人的善性。

荀子生平战国末期赵国人，著《荀子》，杂取百家思想，成为儒家思想的集大成者。

政治

思想①主张施政以“仁义”和“王道”，以德服人。

“行一不义，杀一无罪，而得天下， 仁者不为也。”

②强调人民群众的力量巨大。“君者舟也，庶人水也。水则载舟，水则覆舟。”——“君舟民水”，体现了民本思想。

伦理

观点① 提出“人之性恶”，认为人生本性是恶的。

② 强调用礼乐来规范人的行为，使人向善。

唯物

思想天行有常，不为尧存，不为桀亡，应之以治则吉，应之以乱则凶。

提出了“明天人相分”和“制天命而用之”的命题。

“制天命而用之”：掌握自然变化规律而利用它，造福人类；（人定胜天思想）

① 孟子、荀子思想评价：

◇ 孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。

◇ 战国后期，儒学发展成为诸子百家中的蔚然大宗。

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第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成

※ 探究性学习：

a.儒家：孔子、孟子和荀子思想观点的比较。

人物人性论治 国 理 念民 本 思 想历 史 观

孔子性相近“仁”，“为政以德”。强调“爱人”。“克己复礼”，较保守。

孟子性善论“仁政”，“施仁政于民”。提出“民贵君轻”。主张社会进步。

荀子性恶论强调“仁义”，“王道”。“君舟民水”。

b.孔子、孟子和荀子等人的人性观对比。

子曰：“性相近也。” ——《论语•阳货》

孟子曰：“人无有不善。”告子曰：“人性之无分于善不善也。 ——《孟子•告子上》

荀子曰：“人之性恶，其善者伪也。”——《荀子•性恶》

◎ 问题设计：上面关于”人性”的几种看法，你认为对不对？为什么？你怎么看这个问题？

◆ 参考回答：

① 评论：都有局限性；性相近、性善论、性恶论、性无善无不善的观点都没能真正揭示人性的本质和内涵。

② 看法：从客观上说，人性随着人的生存环境而变化；从主观上说，人性随着人生实践的发展而发展；人有自然属性，也有社会属性。

c.早期儒家思想的特点：

① 儒家思想较为完整，但带有浓厚的理想化色彩；

② 没有严密的理论，大多是关于思想修养方面的道德规范和政治思想方面的治国原则；

③ 思想开始与政治相结合，但因脱离现实而遭冷遇。

三、道家、法家、墨家学派

探究性学习：多媒体展示资料 —— 老子、庄子、韩非子和墨子简介。

老子地位春秋晚期，道家学派的创始人。代表没落奴隶主贵族；

主要

观点①世界万物的本原是“道”。

②强调一切要顺应自然，提倡清静无为、知足寡欲。

③提出“无为而治”的政治主张，以“无事取天下”。

④理想社会为“小国寡民”，“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。

⑤具有朴素辩证法思想。 ①万物和社会对立运动，相互依存，相互转化。

②“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”。

庄子地位战国时期道家的主要代表。（代表没落奴隶主贵族）

观点①继承发展了老子学说，认为世间万物都是相对的。

②认为放弃一切差别观念，就能获得精神上的自由。

③提出“逍遥”的人生态度。

散文庄子斯文富有哲理，是文学与哲学的完美结合。

法家

韩

非

子地位战国末期，法家学派的集大成者。（代表新兴地主阶级）

观点①主张“以法治国”，“法不阿贵”，提出了系统的法治理论。

②主张“法”“术”“势”相结合，建立君主专制的中央集权国家。

③认为社会不断发展变化，永远不会倒退，主张变法革新。

评

价①韩非子的学说，后来成秦代的官学。

②韩非子的学说为秦朝统一，建立专制中央集权国家起了积极作用。

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