不读佛法误终身，怎么才能转危为安？

身为心喜佛法的四众佛弟子，每一次浏览翻阅佛家经典时，我都会有一种“不读佛法误终身”的奇妙心境。

甚至时常还会后悔感叹，自己为何当初没有早早地接触佛法，若能开启一段崭新的人生，早些参悟佛家禅道，只怕这一生走来，也会减免许多无明妄想。

就如佛偈经典中曾出现过无数禅语智谈，其中有这么一句话却让我记忆犹新——“多苦少乐为必然，能苦会乐即坦然，化苦为乐是超然。”

这句话的意思是说：人生酸甜苦辣，多是五味杂陈，命道旦夕祸福，更是无常无相。很多时候，我们总是习惯性地把世事想得异常美好。

但在憧憬明天、构建未来蓝图的过程中，却又存在太多因素是我们人力所不能掌控的，或许稍有不慎，就会万劫不复。

这时候一个人若能沉静自身的心灵，得意时坦然，失意时淡然，远离颠倒梦想，让纯净心灵去和世界拥抱，努力把生活过成自己喜欢的模样，那才算真正跻身到圣人的境界，才能轻易化解生活中的万般苦难。

那么身为凡夫俗子，如何去应对人生苦难，怎么才能转危为安，一直都是一个难以解决的问题，这个时候参考佛经的智慧之谈就很有必要了。

就好比佛经中有四句话，便是化解苦难最好的劝世良方，四句话虽然言简意赅，但字字诛心。

每一个字眼里都蕴含着深奥的处世大智慧，世人若能彻悟其中禅机，自当是受益匪浅，受福慧显兆。

01不变随缘

《大乘起信论》有言：“随缘不变，不变随缘。”人生无常，来是偶然，走时必然，万事万物就是因缘起而遇，因缘尽而散。

对于世人而言，在这大千世界中，有着各种各样的因缘，比如财缘，机缘，人缘，善缘，恶缘等等不一而足。

如果自己一直在这些善恶因缘纠葛中疲于奔波，就难免会因此产生困乏，影响心境，因此，为人处世最好的方法即是随缘，而最好的状态便是淡定。

随缘并非不作为，而是有所为又有所不为，有所为是指处理问题时不主动逃避困难，不破罐破摔，不听天由命。

有所不为，则是学会放弃一些没必要的追求，学会自我解压，以豁达沉然的心境去面对生活，保持心灵始终澄澈，才能不为外物搅扰，还自己一个清闲自在。

总而言之，不变随缘，就是要以不变应万变，春风得意时淡然，祸难降临时坦然，做人可以圆滑，处世可以圆润，但也必须坚定自身立场，不违背原则。

人生旅途中佛家讲的智慧是什么，我们应当时时谨记，有缘自会相遇，缘尽离散也不必强求，从纷繁的因缘纠葛中脱离出来，以“会当凌绝顶，一览众山小”的博朗之心生活佛家讲的智慧是什么，方能收获真正的自在和欢喜。

02不请之友

《维摩诘经》有云：“菩萨要作众生不请之友。”意为不要等到他人请求，当看到他人受难，便要上前关心，施以援手，这便是菩萨的大慈大悲精神。

相信有很多朋友对于“白方礼”这个名字不陌生，现实中，他只是一个平凡得不能再平凡的老人，但是他所做的事情却是家喻户晓，百世流芳，受后人永远歌颂赞扬。

从1987年开始，70岁的白方礼老人连续多年靠自己蹬三轮的收入，帮助贫困的孩子实现上学的梦想，直到他将近90岁时，才停止了蹬三轮的工作。

据后人统计，在白方礼老人蹬三轮的近20年里，他一共筹集了近35万的善款，圆了近三百名贫困孩子的上学梦。

最终在2005年9月23日，白方礼老人安详地去世，享年92岁。后来，世人为了表彰白方礼老人的事迹，将白方礼老人的善心善行编入了学校的课本里。

而于2011年，白方礼老人更是毫无争议地被评为近代以来感动中国十大人物，被授予特别金奖。

何以形容白方礼老人的所作所为呢？正如主持人白岩松在阐述完老人一生后，热泪盈眶时说出的那一番话——老先生的慈悲和博爱，可与天地兮比厚，能与日月兮齐光。

当一个人到了古稀之年，其实已经无须再为别人做什么，甚至还可以去接受别人的关心和照顾。

可白方礼老人并没有这么做，他不仅丝毫没有索要外界的援助，甚至还把自己仅有的能为别人闪耀的一截残烛全部点燃，这种博爱精神，是最难能可贵也是最值得学习的。

生活中其实每个人都应该学习白老先生的仁爱品质，或许很少有人能够做到如白方礼老人一般大慈大悲，但是日常生活中给予他人些微善意，我们还是力所能及的。

当我们可以切身为社会作贡献，为他人行利好，自己得到的是成长，收获的是善缘，但行好事莫问前程。

若能带着一颗纯净慈悲的心灵，给予他人一些善意，不求外物，在以后的日子里心灵会闪着光。

正所谓因果自古不空，种善因感善道，或许在未来的某个时间，自己所施予出去的善意，就会在因缘际会下，给自己带来意想不到的回报。

03不念旧恶

《八大人觉经》中有提到为人处世交际的关键之道不读佛法误终身，怎么才能转危为安？，即“不念旧恶”，意思是不记住或不计较跟别人之间过去的嫌怨。

所谓旧恶，是指过往人生中所遇到的不愉快的事情，诸如被人陷害、欺凌、侮辱等。

每个人的心中其实都深埋着一些不愉快的事情，即使已经过去很久，但是这些事并不会被时间冲淡，偶尔午夜梦回时，心中依旧会难受。

这是人之常情，人生这条路上，总是会有许多苦难和快乐，人的内心并非无限，多装一点苦难，快乐就少一点。

回忆不愉快的事情，千百遍也没办法倒转时光，人生长则不过百年之久，一路朝曦一路霜华，快乐会有，苦痛也不少，若一味执着不肯放下，最终也只能徒增烦恼。

过往发生的不愉快的事情，我们需要记住的仅仅只是为什么会发生这样的事情，以后再遇到该怎么化解，至于带给我们不愉快的人，就没必要记得。

不必为了一些不相关的事物，白白浪费大好时光，放下执念很难，但放下了也会轻松许多。

04不忘初心

《华严经》中有提到“不忘初心，方得始终，初心易得，始终难守。”

人活一世，每个人都需要给自己设下目标，唯有始终如一地保持最初的信念，有朝一日才有机会触及梦想的屏壁。

然而美好梦想、伟大信念是可以轻松树立的，但要想实现梦想、坚守信念，却又不见得是一件容易的事情。

何谓初心？佛门高僧慧月法师在给弟子讲座时如是解读道：

对于佛弟子而言，初发心是自己踏入佛门之始，就必须秉持的当仁不让的修佛心，以及那份最真诚质朴的求法向道之愿。

因为在如今这个诱惑欲望滋生的世界中，发心是最值得信赖，最可靠的内缘；只要有了它，才能明确自己的修行方向，才能真正意义上，在成佛之路恪除无明痴妄，修成正果。

法师所言，道理其实不言而喻，那就是在告诫我们，纵使时光境迁，物是人非，但也要试着努力找到曾经走过的痕迹佛家讲的智慧是什么，找回往日对梦想的热血与激情。

纵使前方波涛汹涌，荆棘丛生，但只要自己初心不变，初衷不改，一路坚持，风雨过后，就能收获万里晴空。

哪怕一时沦陷低谷，只要不忘初心，也一样可以以胜者的身姿在山顶出现，收获鲜花遍地，硕果累累。

泱泱佛法，不仅是佛弟子需要修持的事物，它记载的更是一部气壮山河的文明史，其中有无数智慧禅意需要每一个人去学习、传承和发扬。

正所谓：“以铜为鉴，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴替。”佛经中留下来的警世格言，是人生的智慧之谈，若能参悟其中的禅机，便能窥测出人生的意义。

哪怕不能做到像佛陀一般慧明，但也至少可以让我们，在以后的漫漫征途中少走很多弯路不读佛法误终身，怎么才能转危为安？，不知大家觉得有没有道理呢？