人的表情是地球上最难把握和定性的事

人的表情是地球上最难把握和定性的事，然而北宋易学大师邵雍康节先生的《梅花易数》中却记载着用人的表情预测未来的两个占例。两个占例分别针对两种不同的人类表情，一忧一喜；从老人之忧，他断出了老人鱼骨梗喉之危；从少年之喜，他断出了少年纳采聘妇之乐，应验十分神奇。毫无疑问，这两个占例是《易经》实用史上值得深入探索研究的经典占例。

老人有忧色占的原文是：己丑日卯时，偶在途行。一老者从巽方行来，脸带忧色。问其何以有忧，曰：“无”梅花易占足彩，怪而占之；以老者属乾，为上卦，巽方为下卦，是为天风姤之九四爻动。《易》曰：“包无鱼，起凶。”是辞不吉矣。以卦论之，巽木为体，乾金克之，互卦又见重乾，俱是克体，并无生气。且时在途行，其当速应成卦之数，中分而取其半。谓老人曰：“汝五日内宜谨慎，恐有重祸。”果五日，老者赴吉席鱼骨梗喉而终。

少年有喜色占的原文是：壬申日午时，有少年从离方喜形于色而来。问其有何喜，曰：“无”。遂以少年属艮，为上卦。离为下卦，得山火贲。以艮七、离三加午时七数，总十七数，除二六，零五为动爻。贲六五爻，曰：“贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。”辞已吉矣。卦为贲之家人，互见震坎，离为体，互变俱生之。断曰：“子于十七日内，必有币聘之喜。”至期果然定亲。

在以上两例人类表情占中，不论是老人之忧还是少年之喜梅花易占足彩，事情的发展进程均神奇的验证了占断预测的结论。经过多年的研究发现，此两占例中隐藏着一个邵康节先生的不传之密，一个近千年都没有说破的秘密：占断者以自己的条件反射所认定的表情，才是确定表情占的主要因素。也就是说，邵康节先生在看到老人的时候，条件反射（直觉）就告诉他此老者定有凶事要发生；在看到少年的时候，条件反射（直觉）就告诉他此少年定有好事要来临人的表情是地球上最难把握和定性的事，于是康节先生就向他们发出了“有何忧与有何喜”的疑问，在没有得到老人与少年肯定答复的情况下，康节先生才不得不起卦予以求证；故此，占断者邵康节先生起卦的过程就是他寻找一忧一喜之因的一个过程。

人类的表情可以透露其内心深处的秘密，是地球人的常识。这两个占例中，无论是老人所露之忧色，还是少年的喜形于色，都是康节先生（占断者）以自己的标准所认定的人类表情的现实状态；老人忧和少年喜都是邵康节先生眼中的忧和喜；并不是当事者心中所感知的忧和喜。在占例的记录中，满脸忧色之老人和喜形于色之少年，都断然否定了康节先生对其表情状态的定性，忧者不认为己忧，喜者也不认为己喜；这样就使当事者（老人与少年）和占断者（邵康节先生）对人类的表情认知产生了不一致的问题。这个问题也困扰了我十数年，直到我发现了梅花易术中存在着占断者的条件反射这个不传之秘，所有的疑惑才全部迎刃而解了。

条件反射是二十世纪俄罗斯著名心理学家发现的一个现代心理学的基本原理，是指原来不能引起有机体反应的刺激，可以通过一个学习过程，把这个刺激与另一个能引起反应的刺激同时给予同一个有机体，使它们彼此建立起联系，这个在条件刺激和条件反应之间建立起的联系就叫条件反射。简单地说条件反射就是指有机体受信号的刺激而引起的直觉反应。比如铃声本来并不会使狗分泌唾液，但如果每次在喂狗之前都打铃，经过若干次以后，狗听到铃声就会分泌唾液。这种因铃声的刺激而发生的反应就是条件反射。邵康节先生师从李子才等人学习《易经》，并长期关注人与事物的未来，万物的未来必然会刺激他产生一定的反应，所以他才会发现老人之忧和少年之喜这种当事人都尚未感知的人类表情，在如此这样的长期训练之下，这种条件反射使他拥有了一种超级直觉，在我们所研究的此两例表情占中，老人之忧和少年之喜都不过是邵康节先生的条件反射，所以，表情占不过是寻找直觉之忧的忧从何来和直觉之喜的喜从何出而已。和康节先生相比较人的表情是地球上最难把握和定性的事，当事者（老人和少年）是没有经过训练刺激的常人，他们对自己表情的预兆处于一种不自知的状态。至于后来的梅花易术学者，也因为没有形成对未知的条件反射，故而常常不得要领，甚至把玩良久也不知其所以然。这个问题同时也是影响梅花易占断预测准确率的根本原因。学易者如果没有经过长时间的训练，对万物的未知形成条件反射梅花易占足彩，仅仅凭借易学理论，无论如何是达不到先哲之境的。

从这两个占例中，我们还可归纳出人类表情占所要遵循的几个基本规则：一是以人的八卦之象作上卦，以其所处的空间位置作下卦，组成人类表情占的主卦；二是占断必须以主卦之动爻的爻辞确定未来可能发生之事的主要内容和吉凶；三是必须以占断者自我条件反射形成的标准为占断对象的表情进行分类；四是必须以主卦的互卦和变卦的生克关系共同确定未来之事的吉凶。