BBC的四集纪录片，关于女性在人类历史上的地位

BBC的四集纪录片，关于女性在人类历史上的地位，请来阿曼达·弗曼（ ）博士自己撰稿自己主持，可以从中学到很多。

其中，记录片的第二集主要以中国为代表，讲述了中国的儒家思想对中国女性及周边国家女性地位的影响。

汉朝时期，中国当时的文化并不非常僵化，女性地位还未划归为“二等公民”，就如当时太极思想一样，阴阳是完全平衡的。

也正因为如此，当时皇帝的妃子及皇后地位是非常崇高的，她们可以利用她们的权利荫泽其家族势力发展壮大。

儒家思想为了限制女性权利，开始将阳比作男性，阴比作女性，重新作出了阳尊阴卑的解释。并以三从四德的观念约束女性日常行为规范，最终化作女性必须去效仿的典范。

而唐朝情况则发生了重大变化儒家思想纪录片，唐朝是游牧民族开创的朝代（关于李氏家族游牧民族的血统问题，陈寅恪大师有做过非常科学的论证），所以当时文化是相对开放的，从唐朝时的绘画和雕塑来看，当时女性是丰腴且乐于表现。

这种开放的文化也造就了中国第一个也是唯一的一个女皇——武则天。为了与儒家思想对抗，武则天利用“佛教”的众生平等的思想来为女性权利找到另一条道路。

然而，历史上对武则天的评价却总是突出其残暴的一面，关于武则天杀害亲生女儿和晚年养男宠的情节都深入人心，而对于其政治策略和功绩却只有寥寥数笔。

这样的结果也证实了历史的编写者依然是双重标准的，当人们在评价女性人物时常常从道德的角度出发，而评价男性人物时则从功绩的角度出发。

所以，中国的历史学家常常将某个帝国的没落归罪于女性，女性的成就，会被阴谋权色的叙述掩盖。

即便如此，当时的中国文化中女性地位还没有降到最低，直到宋朝的程朱理学兴起。

宋朝时期，被蒙古国侵略，为了维护政权稳定，程朱理学在之前的儒家思想上重新制定了一套社会制度，而这种思想则进一步削弱了女性地位。

比如制度规定女性无继承权、嫁妆属于夫家、寡妇不能再婚等等要求，裹脚的传统也由此兴起，“裹脚”象征着儒家思想对女性的钳制，从那以后，女性从精神上到物质上都被完全限制了。

而裹脚这一规定直到1902年被慈禧正式废除，但是直到现在的中国，我们还能找到裹脚老人（纪录片中采访的裹脚老人生于1930年）。这代表着，儒家思想不仅仅是一种意识形态，而是真正影响了人的生活。

通过纪录片对女性地位历史的娓娓道来，我们更了解现在中国女性地位现状的原因，能发现在日常生活的很多观念是受千年前的思想约束而造就的。

就如清兵入关，汉人宁死不愿意剃发留辫，后来推翻清朝的民国时期儒家思想纪录片，汉人又宁死不愿剪辫子蓄发一样。现在，当我们讨论起女性地位问题时儒家思想纪录片，仍然有很多人反对改变现状，很多人坚持认为女性现状是最好的状态，并不认同女性被压迫剥削。

对于这种人，我想他们应该多学学历史BBC的四集纪录片，关于女性在人类历史上的地位，因为他们的思想似乎比千年前的汉唐还腐朽，并且他们并不了解造就他们这种思想的是千年前的思想残余。作为21世纪的人BBC的四集纪录片，关于女性在人类历史上的地位，依然看不透这一层，而任由自己被千年前的思想蚕食，我不认为他们是具有独立思维能力的人。