（每日一题）汉高祖刘邦时期的治国思想分析

秦王汉武钦宗宋祖雄才大略的汉武帝，对我国的历史影响甚远，在汉武帝的身边有许多的大家大儒，其中有两个人对汉武帝有着深远的影响，一个是董仲舒另一个是东方朔（每日一题）汉高祖刘邦时期的治国思想分析，远光元年公元前134年，董仲舒向汉武帝提出一种与时俱进的治国思想（每日一题）汉高祖刘邦时期的治国思想分析，那就是推民恐世，意处百家，指的就是罢黜百家，独尊儒术。这个思想主张，对后世统治者有着深远的影响汉武帝对儒家思想的态度，他们将之当作正统主流思想，加强封建统治的秩序。

董仲舒

其实在汉代之前百家争鸣，像阴阳、儒、墨、法、道等学派都有自己的市场，尤其是法家和道家在战国晚期兴盛起来，汉高祖刘邦建立西汉之后非常重视农业生产，为了让人民休养生息，他实行许多惠民政策。比如，在经济方面实行轻税负政策，减轻百姓负担，其实刘邦此时的治国思想是黄老理论，这里的黄是皇帝，老是老子。我们可以把简单的“皇老学说”理解为道家学说。然而到了汉武帝刘彻继位之后，刘邦时期的治国思想已经不能满足中央集权的需要了，因此这就需要一种新的思想来适应统治者的需求，就在这时董仲舒提出了“罢黜百家，独尊儒术”的思想，他认为只有尊重孔子思想不让其他学派同时发展，保证思想统一这才有利于中央集权和国家的统一。

汉高祖刘邦

董仲舒的建议得到了汉武帝的高度赞扬，在汉武帝看来秦朝虽然只遵循法家实施严循训法，不适合汉朝所用，而刘邦时期的道家思想也已经不能适应时代的潮流了。就这样董仲舒提出得儒家取代了道家成为了主流思想。董仲舒提出了“罢黜百家，独尊儒术”的思想理论，虽然压住了学术文化的发展，但在当时有利于加强专制制度，此后历代统治者都把这个理论当作主流思想影响中国长达两千年之久，不过汉武帝推崇的“罢黜百家，独尊儒术”不是真正的儒家思想，为什么这么说呢，当年孔子创立学派时，他的思想主张是反对君主专政的，但是董仲舒的独尊儒术就是为君主专制而服务的，表面上看汉武帝没有采用法家的思想来治国，但是事实上他制定的很多法律都遵从了法家原则，晚年的汉武帝把儒学和法律抛之脑后，致力于皇老之学研究，相信炼金术和巫术完全无视儒家学说汉武帝对儒家思想的态度，一心一意的走上了走上了求仙之路，从汉武帝对待神仙的方术态度可以看出他偏执与狂迷的心态，从而导致了巫蛊之祸的发生，所以所谓的“罢黜百家汉武帝对儒家思想的态度，独尊儒术”只不过是披着儒家的外衣来为皇帝加强统治的，这个思想表面上尊重孔子和儒学实际上是为帝王专制服务的。

汉武帝刘彻