胡适：打倒了旧的新的就来了

一群从西方和日本留学归来的20多岁青年人，被西方完全洗脑主导意志的人对儒家对传统全盘否定，在年轻思维尚未成熟时就只能跟随潮流起哄来抨击儒家。

不要否认孔子与儒家思想ppt，20岁左右的年轻人，很容易被洗脑，被主宰，我之前说过一句话，年轻人的锋利像刀，用得好是痛快，用得不好是祸害。20多岁年轻人认知不够全面思维不够稳定很容易形成偏激的想法。

对胡适这样的年轻人来说 ，他们以为只要打倒了旧的，新的就来了。

真正的变革，永远是人的改变，不是任何激进的运动就能一下改变的，是思维的进步，是知识的不断积累，是开放包容的精神。

从这个角度看，发动新文化运动是有一定意义，但是有严重的矫枉过正。在今天我们要以一种批判的态度对其进行质疑和超越。

比如发动新文化运动的领导者胡适在当时才25岁左右。

胡适后来说："新文化运动的一件大事业就是思想的解放。我们日批评孔孟，弹劾程朱，反对孔教，否认上帝，为的是要打倒一尊的门户，解放中国的思想，提倡怀疑的态度和批评的精神而已。1919年胡适28岁。他的这种思想，明显是受到尼采的影响。

后来孔子与儒家思想ppt，胡适依然对自己的这部著作念念不忘，他在给忘年交陈之藩的信中直言："你看见我的《说儒》了吗？那是很重视孔子的历史地位的"这就与胡适在新文化运动中的态度截然不同了。1948年10月，胡适甚至在《大公报》的《自由主义》一文中称赞"孔子是提倡自由主义的先锋，他的'有教无类'一语就是启发中国自由主义思想之路的确证。"

在现在看来他们明显是跟随尼采的思路主张，跑偏了、。

当一个人被带着走那是他自己的事，但当一群人被带着走，那就是乌合之众。是所谓的无脑的群众。

同时，胡适说："我在《中国哲学史》上卷，提倡百家平等，认为他们受了委屈，为被压迫了几千年的学派打抱不平。现在想想，未免矫枉过正。"1959年，胡适在"东西方哲学家会议"上作了《中国哲学里的科学精神与方法》的演讲，提出："自由问答胡适：打倒了旧的新的就来了，自由讨论，独立思想，怀疑，热心而冷静的求知，都是儒家的传统。""孔子就是中国的苏格拉底"。

当一个人对一件事有所偏颇的全盘否定是正常现象。

当一个群体无脑的对一个主流异口同声的全盘否定。那才是问题。

谁让那些思维尚不成熟的20岁年轻人掌握话语权的，小兵政治贯穿中国历史，也叫无脑政治，谁最喜欢混乱。

孔子及儒家思想的价值和历史地位，诸多学者还是能够客观理性地给予定论的。这种针对具体情况而对孔子及儒家思想加以评判的做法，事实上是我们当代需要的，一味地赞成或者一味地反对对于研究、理解中国传统文化在当下的传播是不利的。

我们要反对的不是孔孟等先秦思想家，

而是后来的实践家们。

他们把孔孟的仁义等给换成了形式主义，换成了教条的三纲五常，八股文取士，孔子作为圣人永远值得尊敬，

后世的这些统治思想跟孔子半毛钱关系没有。阻碍中国进步的是权本位，

反对信仰，反对科学，反对思想解放，害怕启蒙运动，宗教革命的是谁？是清朝皇帝，康熙乾隆自己明明知道工业革命就在发生，他自己还喜欢数学科学，但他们阻止科学传向民众。可以说中国两千年历史上的皇帝，绝大部分都是独裁者，他们是暴龙，朝代的轮换，不过是屠龙者终成恶龙而已。 那些皇帝们都是恶龙。 被权力这个来到这个世界就头从到脚，每一个毛孔都滴着血和肮脏的东西的东西。给占据了。

比如亚历山大大帝和秦始皇是大约同时期的人，亚历山大大帝的老师是亚里士多德，他广泛收集图书。

亚历山大大帝在埃及修建了亚历山大图书馆，用于传播智慧，

而秦始皇修建了什么呢，发动70万民工修建了他自己的陵墓，他还焚书坑儒，造成了中国文明的浩劫， 这种自私，私天下贯穿了两千年的历史。后面的文字狱都跟秦始皇一样的德行。

而我们对本民族这种深刻的自私并不明确，至今崇拜暴力崇拜秦始皇的比比皆是。

儒家向来是要制约权力的孔子与儒家思想ppt，如孟子，得志与民由之，不得志独行其道。 民为贵胡适：打倒了旧的新的就来了，君为轻，社稷次之。所以反对儒家的向来都是皇本位权本位的人们。

都说明儒家向来是注重教化的，教化民众接受先进思想与时俱进，还注重民利的。但是在帝制历史上，拥有和定义如何传播智慧和教化民众权的，不是儒家不是任何家，而是皇权家这头让人无法捉摸的龙。 所以上层政治建筑的不彻底导致中国和西方绝人不同的地方就是西方是跨国资本无序发展，中国是大国君权失控发展。

儒家当政时期，中国是在科技上不会落后的，至少是跟得上世界的，因为儒家向来是不排斥先进文明的，比如宋朝，明朝子啊科技上也并未大幅落后。

但是这些都过去了，今天我们要跳出他们的维度。

因为有民就有君民相对，官民相对立。二元对立。

二维生物的思维。就是二元对立。

这种二元对立，挑动天下人相互攻击，停止这种所有人对所有人的战争才是对的。

不要像罐子里的蛐蛐一样斗来斗去。除了浪费公众能量，没有任何用处。

跳出2维度对立的维度。

所有人都是人，气质的不同决定了思维方式的不同，不同的思维方式有不同的用处。

我们从维度哲学的角度讲，每个人的思维维度是不同的，不同的维度有不同的意义，相反而又相成，比如爱国，不等于国本主义，人即国家，爱国就是要爱人，爱国主义是和人本主义，人文主义想通的，人文主义本质就是要体现出来对个人尊严、自由和幸福的关注，而不是拿着任何概念来作为攻击其他人的武器。维度哲学的一个核心观点就是反对立主义。