儒家思想害死中国 不要想着当儒将，儒家思想影响是中国军人最大的弱点

儒家文化对中国军人的影响是深远的。做儒将，几乎是老将的梦想目标。曾国藩曾自称儒将，一度被当代大众视为儒将的楷模。简析曾国藩创办的湘军，可见儒家文化对中国军人的影响。

守护信仰。曾国藩告诫太平天国说：“本部奉天子之命，师师两万……既减轻了皇父的勤劳，又抚慰了孔子的痛苦。和孟子。”胡临沂在给习宝田的信中说：国家被诸侯国灭亡，权臣篡位，文人尚可隐居。但用新约扫荡千年礼俗与人际关系的“毛贼”，可不能坐以待毙。

父权制概念。曾国藩在创办水师给朱耀杰的信中说：“水兵要招四千人，都是湘乡人。不参加外县的，因为同县人容易。”互相同意。”领导中的骨干大多是老师、学生和亲戚之间的关系。湖南军队除了在组织上按照父权理念行事外儒家思想害死中国，还特别注重父权教育。练家规是湘军最基本的一课，其核心是三卡五常的伦理道德。晚清蔡锷练兵时，编撰了《曾胡志兵语录》，作为教育士兵的“灵语”。他称赞曾国藩是“像父亲和有孩子的兄弟一样的领导士兵，最善良、最合适”。父权观念对中国军人的深刻影响由此可见一斑。

鄙视专业技术培训。曾国藩训练军队时，注重的是思想课而不是技术训练。在课程中，家庭规则比训练营规则更基本。

用人要文明胜于武术。湘军的士子多担任要职，而五土的士子则只担任徇私的职位。湘军统帅以上的31名高级军官中，只有5人是乌图人，这5人是文人选拔培养的。选举将是不拘一格的，但最好是“笨拙”。曾国藩的巴塔奇放在最后一段，就是因为他有“笨”字。他说沉宝珍的前途不可估量，他的特长只有“笨”两个字。

小心谨慎。曾国藩一生都在宣传“诚敬”二字。控制下属要求不要起晚，不要说谎。不熬夜是“敬”字，不说谎是“诚”字，以为事情虽然表面，其实是修身的基础。

重度防守，缺乏进攻意识。曾国藩在军队中非常注重主客，以守为主，以攻为客。 “善于用兵的人儒家思想害死中国 不要想着当儒将，儒家思想影响是中国军人最大的弱点，最擅长做主人，不擅长做客。”胡林毅说，“意志越强（防御越久越强）儒家思想害死中国，湘军的能力也是。”太平军坚守安庆，清军深知，如果违背自己的战略方针，企图攀登安庆城墙，必将受到重创，所以他们在安庆周边十分精明，从上游长江。到城市的边缘，筑起了一道长长的木栅栏封锁。他们用哲学的思维精确计算出，当城里的粮食吃光了，他们的士兵可以……轻而易举、不费吹灰之力，结束战争，获得丰厚的人头。 "("湘军")

传统，模仿古代名人。曾国藩在北京做官时，依仗程朱之哲学；治军时，向沉步欢、韩非学习；在他的一生中，他运用了黄老的哲学，知男守女，以柔克刚。

儒家文化对中国军队的负面影响，几乎每个观察中国军队组织的人都能感受到。一位受邀到兵器学院任教的外籍教官说：“中国学生最大的弱点是早期接受的温和教育。”新军虽然采用了现代士兵的组织、演习、战术和装备，但儒家传统仍然渗透其中，如重文轻武、宗法观念、忠于个人、宗派主义、缺乏专业技术训练、重诵经，重面子重效率，重表面装饰，喜欢鲜明的条幅，醒目的剑鼓儒家思想害死中国 不要想着当儒将，儒家思想影响是中国军人最大的弱点，鼓。游戏的喧嚣等等。抗日战争时期，史迪威将军曾在中国战区服役。他认为，国民党军的军官低下、懦弱，起码缺乏进攻意识，过于面子，常常陷入“无知和虚荣”的境地。

摘自王相绥、乔梁的《军官素质论：名将的悠久历史》

王湘穗，空军退役上校。北京航空航天大学教授，战略问题研究中心主任。中国政策科学学会国家安全政策委员会副主任委员；中信改革发展研究基金会副秘书长。

乔亮，国防大学教授，空军少将。我国新锐军事理论家、著名军事作家、空军专家委员会委员、火箭军军事理论咨询专家组成员、中央电视台“百校论坛”主讲人。 1999年，他与王相绥合着的军事理论著作《超限战》出版，因其对“9·11”事件的准确预测，在美国和西方引起震动。它被美国西点军校和美国海军学院列为必读和官方教科书。近年来儒家思想害死中国，书中的一些重要观点被美军写入了最新的作战条令。

军工圈——军工行业首个公共平台