无为佛：无恶由此可见，儒释道存在明显的区别

道：无为

佛：无我

儒：无恶

由此可见，儒释道存在明显的区别。

儒为入世之学，要有为，有做为，有所必为，积极，上进，奋发，励志，能量很正，鸡汤很香。

释道为出世之学，修行，消极，隐居，参禅，明悟，平和，未必独善其身，颇有些众人皆醉独我醒的味道，虽然改变不了世界，但也拒绝改变自己。

两者都不对！

大道理且不说，单以青年群体而论，不历悲欢，何以成长？不明是非，何以为人？

失败是常态，但这不是放弃努力的借口，找个理由躺平太容易了。事业不顺心，爱情不如意，婚姻不美满，家庭不和睦。

人生失意十八九，可语与人无二三。

道教学说或许适合农耕社会，但并不适合信息时代。所谓无为道家和儒家思想的根本区别，就是顺应规律，而这个规律并不仅仅是指春种秋收，同样也可以形容劳而无功，或者付出而没有收获。

佛家说每个人都可以成佛，但成佛之前呢？释迦牟尼结过婚，生过子，同时列强争战，朝不保夕，虽然贵为王子，但依然不快乐。

儒家说每个人都可以成圣。但成圣之前呢，孔子接近于私生，学所有成，周游列国而无所得，这和满身才华四处应聘失败有什么区别？

老子也是如此道家和儒家思想的根本区别，西出函谷关之前，他的痛苦未必比别人少八字百科，博览群书，学究天人，连孔子都赞美他是天上的龙，但实际上，顶多是个图书馆馆长。

英雄在成为英雄以前，屁都不是！

唯有苦难，方能写出精彩。

少壮不努力，老大徒伤悲。少壮已努力，老大仍伤悲，这并不稀奇。

可以坦然，可以释然，但不能漠然。

这就是人生，你只有一次。

年纪轻轻就伴着青灯古佛道家和儒家思想的根本区别，伴着拂尘符纸，伴着论语中庸，度过余生？

烦恼与生俱来，如影随形，与修不修道，悟不悟佛，明不明理没有一分钱关系。

倘若不能直面人生悲苦无为佛：无恶由此可见，儒释道存在明显的区别，就算读尽十万佛经，百万道藏，依旧枉然。

因为儒家文化的人要干体面的工作，那样会有更多人想进体制内。

而道家则是会让人觉得干什么都是修行，就是乞讨也不丢人，干脏活也不丢人，干什么都是修行，不需要面子等虚荣心。

道家注重的是信仰，只有符合信仰就行。踏踏实实的劳动最光荣，一点也不影响信仰。

儒家不方便，只能对已经进入体制内的人有意义。不是所有的人都能进体制内，进体制内的人也很迷茫。

儒家是一定要考上的人，基本都是精英人士，跟普通老百姓不太有联系，只对要上进心的人有意义。

所谓的体制内其实只不过是叶公好龙而已，考上了反而想出来。

道家只要一接触就容易终身不想放下，所以说，对未成年人来说还是成年以后有判断能力以后有缘接触再定比较好的。

儒家就是上进心，对挫折和放下则没有教育意义。

人就象弓一样，拉得太满了反而不好。

道家拒绝贪念有非常好的教育意义，能让青少年懂得什么是啊挫折和放下，这样孩子长大以后不容易动贪念，不容易去贪腐。

道～化存在，可～道先时，青～年栋梁，霞～壁兰天。喜见情画时。～～[微风]

道，阴阳为道。

道教还有五行=金木水火土。

八卦乾堪昆阵徽级通兑。

我知道都是错别字无为佛：无恶由此可见，儒释道存在明显的区别，所以还是给青年人讲一讲，据说八卦来自于史前

“道教文化”就不是教统了？不管是什么教都是反客观世界的真实存在状态就是真来伪造一套东西来一统人们不能使用通过客观的实事存在着的为依据地有根有据地探究与探讨真相是什么来实现人民民主的东西！将劳动创造财富的百姓排斥在外还能有探究生命为何是運動着的？人求生的需求怎么能获得？有任何解决实际问题的渠道吗？任何教都没有对吧？只剩下什么呢？统治与主宰百姓来获得劳动创造出来的财富对吧？那个香港圣人说“儒提供食粮，佛教是百货店，道教是药店。”从董仲舒用凶残恶毒方式文字狱株连九族来罢黜中华民族文化用盗窃中文封成“汉字就是文化”建立儒教国学语文以来不断衰落不止何时见过儒教食粮？何时见过佛教的百货店拿出什么能解决实际问题的货来治理民族衰落不止呢？董仲舒制造出来瘟疫如此严重何时见过道教拿出来医治董仲舒制造出来思想瘟疫的药来呢？有谁见过吗？不过是鼓吹“儒释道三教恭迎耶稣基督”而制造出来蛊惑人心的东西而已。当有人质问那个香港圣人时突然“圆寂”而没有回答而流毒还在才有如此吹捧一直被排斥的道教来叫魂对吧？中华民族复兴成就来源于劳动创造财富的工农兵作为真事获得的成就！在王安石变法制造出来儒教独统状态下指鹿为马的事层出不穷而新中国费力破除独霸与独统来实现市场经济和建立人民民主制度来干什么呢？改革所有有毒有害的不利于人民共和制的东西用与人民共和制相适宜来取而代之！开放到客观世界的真实存在状态就是真的求真知务实际成为社会主流思想舆论与行为意思流的真文化上来才能获得可持续发展而使中华人民共和国政权不倒！已经卓有成效了！还能妄想着带偏吗？别小觑了“使工农兵有文化”潜移默化的作为功能促使中华民族觉醒的作用！拉帮结派还能撼动真正的“区块链”的社会结构功能性建设的“社区为小国寡民”的社会根基建设成多层网格化联动机制阻击？别做黄粱美梦了！……

道教信众年轻人这几年增加很多

道家除了养生修德没有意义，衣食无忧再扯点佛家、儒家随您大便，各取所好。但要改变世界，维持生活还得靠科学技术和生产劳动，包括精神文化和生活消费的生活。

例如我的15项象棋围棋扑克牌麻将国家发明专利的研究推广实践活动。

宗教和哲学家只是以不同的方式解释世界，而问题在于改变世界；论道和理想境界的实现没人比得上我的十项棋牌发明+五行四人象棋。

这个问题就是反智的，再看这些图片……

以后国家的发展就不需要科学家了，美国的核武器原子弹打过来了，就让这些道士去施展仙法。

道士下山

但愿天佑我中华大道，摒弃西洋邪教思想，回归炎黄子孙本来面目。

一句话告诉你！佛教除了心态平和的心灵鸡汤和一切都是你应该承担的业障之外什么都没有！

问题是，如此激烈的社会，如果大家都这样，那，亡国灭种是迟早的是！

有血性，敢于奋斗才能有出路！这方面可以多看看道教的东西。

道教除了教人为善外，有奇门遁甲，风水五行，祝由医学，兵马神将等多方面的知识，让你有能力，有把握去挑战你遇到的问题，而不是把认怂作为美德！

道教和老子并非是一回事儿；换句话说，道教与《道德经》是”两股道上跑的车”。

道教，是中国土生土长的宗教；它出现的时期是东汉，它的创始人并非是老子；《道德经》是春秋战国时期的一个学派代表作；这个学派叫做道家，道家还有一位创始人叫做庄子；

道教，完全是宗教信仰!它讲究修炼，而且还有专门的修炼场所叫做”道观”；道教还有各种清规戒律，同时也为民间提供各种”法事”，比如说超度亡灵”作七”；

道家不一样；它是和儒家、墨家、法家一样的学术流派；道家的核心思想是”无为而治”，因此实际上老子的思想与道教是格格不入的；比如说道家主张”顺其自然”，然而道教却主张”作七”，至少庄子对这样的做法是嗤之以鼻的。

道家或者道教其实都不适合当代青少年；青少年如同早上七八点钟的太阳，应该积极向上，怎么可以”无为”呢？

道教更是荒唐，古代都不是社会主流，进入二十一世纪了，难道青少年还应该抱残守缺去崇尚”长生不老”吗？炼仙丹成仙吗？

道家和儒家本是一家！懂吗？？