儒家文化与创意设计的现代价值道德价值价值百善孝为先

儒家文化与创意设计 内圣外王：“内圣外王”是儒学全部学说的总的概括。《大学》中提出的“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”属内圣范畴，内圣即通过修养成为圣贤的一门学问。 格物致知 格：推究；致：求得。 探究事物原理，从而获得知识。 内圣外王“齐家”“治国”“平天下”属外王范畴，外王即是在内心修养的基础上通过社会活动推行王道，创造和谐社会大同社会的一门学问。 “内圣外王”皆以“仁义礼智”为根本指针。 儒学的真谛是仁礼一体。 不讲究仁，只讲究礼，人民就会反抗其统治。 不讲究礼，只讲究仁，人民就会轻慢其统治——即人民不受道德约 束，就会由思想上的无政府状态引发现实中的无政府状态。 儒家文化中“仁”就是爱人。 仁的作用是使民无造反之必要。 礼就是社会的道德秩序，就是用“正名”即道德教化的方法，使 社会各阶层的人们对自身社会地位有稳定的道德认可和道德定 位。 礼的作用是使民无造反之意识。儒家文化的现代价值 道德价值 百善孝为先。 “孝”是中华民族传统文化的重要内容和特征之一，同时也是儒家伦理思想中基本行为规范和重要道德范畴。 在儒家道德体系中，孝敬是仁德的开始和基础。也是家庭和谐的重要因素，也是我国传统文化的重要部分。

“孝”更是个人最基本的伦理道德准则。 一个不“孝”的人，谈何为人，谈何做人，谈何道德品质？因此，儒家的孝道文化，是中华民族的宝贵精神财富，在当今社会更应该代代传承，发扬光大。 道德价值 教育价值 孔子是中国最伟大的教育家，他兴办私学，推动平民教育的发展，其“有教无类”“因材施教”等思想方法影响了无数教育活动的参与者。 教育价值 孔子还是终生“学而不厌”的楷模。 孔子通过其经历以及理论为后世的教育开辟了一条崭新的道路。 其后，宋代理学家朱熹对儒学文化的教育思想进行了继承与发展，不仅强调了学习的重要性与终身性，更提出了知行合一的观点，如他所说：“问渠哪得清如许？为有源头活水来”不仅要认识，更应该去实践。这种思想对于解决今天的应试教育与素质教育相矛盾、学校教育与社会需求相脱节的问题有着十分重要的意义。 政治价值 儒家的思想文化，不仅是道德的哲学，教育的哲学，生活的哲学中国传统文化儒家思想ppt，也是政治的哲学。 重要的体现就是“仁政”主张和民本思想，主张“轻刑薄税”“听政于国人”“与民同乐”等。 政治价值 众所周知，“和”是儒家的重要思想文化的精髓，“和”不仅是一种政治手段，还是一种政治目的。 儒家理想中的社会至少是一个和谐、团结、和平的社会，这与时下建设和谐社会很有相似之处。

对于当今以美国为首的霸权主义时代，儒家“大同思想”及“和”的主张可以起到抵制作用，这也正是儒家文化走向世界的一个重要因素。 案例解析 案例欣赏 案例欣赏 案例欣赏 案例欣赏 案例欣赏 案例欣赏 案例剖析 案例剖析 案例欣赏 案例欣赏 项目训练某市某区新成立一所小学，以“知礼、仁爱、博学、进取”为校训，请你为这所小学设计校徽，要求校徽形状为圆形或方形，图标要表现出校训中体现的教育理念。要求：1.电子版2.注明姓名3.发邮箱21世纪的产品之争，实质上就是品牌之争。一个企业或产品品牌的塑造、推广是市场竞争的重点。在国外品牌不断涌入的背景下，打造具有中国特色的民族品牌是一个明智之举，也是中国的广告人应当把握的方向。借助儒家思想来打造品牌文化，不仅能使消费者对该品牌产生好感与信任儒家文化与创意设计的现代价值道德价值价值百善孝为先，更有助于品牌价值与销售业绩的提升。孔府家酒的产地位于孔子的故乡山东曲阜，它依托儒家文化内涵进行品牌推广，着力打造“儒家文化标志品牌”。以“家文化”为立足点，它的口号“孔府家酒，叫人想家”，多年后仍然被人们记住，产生了良好的广告效果。不仅打响了酒品牌，也为儒家文化的宣传作出了贡献。 “好丽友·派”广告分析 ——有仁，有朋友—— 广告理念在进入中国市场的20年中，好丽友·派一直将消费者视为“朋友”，一切均从“朋友”的角度去思考、出发。

产品方面上，好丽友·派的包装不仅更换成了中国消费者更加热爱的红色，而且在2008年融入了“仁”的概念， 好丽友逐渐放弃了其使用了多年的广告语“好丽友好朋友”，而变更为“有仁有朋友”系列广告。“仁”是指“仁者安仁”，出自《论语》释意为：仁义之人，乐于仁德之事。以“仁”的心与朋友相处，去赢得真正的好朋友。有“仁”有朋友、好丽友好朋友！好丽友愿意与大家分享“仁”的真谛。 在这充满温情的新广 告中，林志颖父子带着好丽友·派一起旅行，在旅途中经历了很多仁的故事，而这不仅是好丽友·派进入中国市场20年里的第13支情感与时尚兼备的广 告，也是好丽友·派与林志颖的第二次“亲密”接触。此次拍摄好丽友·派“有仁有朋友”的主题广 告，从林志颖一人变为父子两人共同参与，不仅让人看到了两代人之间的传承，也折射出好丽友·派本身对品质与信念的延续与坚持。其经典的味道、细腻的口感让每一个品尝过的人都赞不绝口。回忆里第一次品尝到派的经历，让每个人都记忆犹新。有网友曾回忆道，“在回家颠簸的大巴车上第一次吃到当时‘很奢侈’的巧克力派，美味带来的幸福感让回家的路不再遥远和辛苦。” 广告内容 好丽友派 火车篇 好丽友派 问路篇 好丽友派 生日篇 好丽友派 火车篇主要内容讲的是爸爸告诉儿子自己20年前也拍过这个广告，体现了好丽友派传承的概念，不但能经受了时间的检验，更与广大消费者间形成了越来越深的情感共鸣。

然后在火车上儿子将自己的好丽友分给了对面坐的小朋友。并且把大的给了别人，小的给了自己，爸爸说，这样就会有朋友。体现了它的主旨：有仁，有朋友。 好丽友派 问路篇主要内容讲的是爸爸带着儿子到了旅游的景点，可是找不到要去的地方，就在路边跟一个小姐姐问路，小姐姐带着他们来到了指定的地方后，感到很累，于是儿子拿出了自己的好丽友给她；爸爸说，懂得感激才会有朋友。紧紧围绕着主题，有仁有朋友。 好丽友派 生日篇主要内容讲的是一群小朋友都拿出了自己的好丽友，准备过生日，可是发现还差几个好丽友，这个时候，儿子拿出了自己的好丽友给他们，最后生日过了起来；爸爸说，把自己的给别人，就会有朋友。也是围绕着好丽友派的理念，有仁，有朋友。 广告环境分析这支由专业团队打造的“和好丽友·派去旅行”，选择在福建省龙岩市永定土楼拍摄，沿途中秀丽的风光与淳朴的民风教人流连忘返。其中，广告片里kimi与小朋友们“分享”的画面让人印象深刻，这正是对好丽友·派“有仁，有朋友”产品内涵的解读，体现了“懂得分享才能有朋友，有朋友才有真的快乐”的品牌精神。整个广告里，画面温馨，背景音乐有节奏感，很欢快，给观众很深的印象。并且美味的好丽友派受适合·各个不同年龄阶段的消费者。

最后，好丽友派的成功，来源于它的品牌命名比较情感化把休闲食品的情感利益点与年轻人的消费心理结合。中国移动最新推出的“and和”品牌，充分汲取了儒家思想中“和”文化的营养，将中西方文化结合起来。“and”是中文“和”的意思，可以理解为交流、沟通与友好，也可诠释为“a new dream”（一个新的梦想）的缩写。中国移动将带着新的梦想，为广大用户打造更新、更快、更无阻的移动新生活。中国移动这次的品牌打造，站在传统文化上看世界，寻找出中国文化与外来文化、现代广告与传统文化新的契合点。 设计分析此标识具有丰富的文化内涵，它由两个面对面行礼的“人”字组成，体现了儒家思想的核心内容——“礼”，有“以礼待客” 、“礼尚往来”、“礼之用，和为贵”等意思，准确契合了嘉廷酒店的行业特点。 山东，齐鲁之地，齐鲁文化浓缩体现为山和水的文化，也是仁与智的文化。 我们设计的标志由蓝色、橙色两部分组成，于空间中构成一个方形，内成一孔，体现了金融业的行业属性。同时，我们用抽象的方式来表现标志上下两部分完美结合，构成方形的大地，代表融汇南北；标志中间的负形像一条河流横穿齐鲁大地，寓意贯通东西，也象征齐鲁银行通过电子银行与营业网点，在更广泛的范围内实现通存通兑，进而汇通天下，体现了齐鲁银行跨区域发展走向全国的远景目标。

标志的两部分像叩在一起的两只手，代表齐鲁银行和客户的依存关系，体现了为客户提供贴心周到的全方位服务，使客户的资产保值、增值。整个标志简洁大气，易于记忆，视觉冲击力强，金融行业属性突出，是齐鲁文化底蕴与现代商业银行形象的完美结合。 郯子 庾黔娄 公益广告 公益广告 人而无信，不知其可也。 大车无輗，小车无軏，其何以行之哉！——《论语·为政》 子贡问政。 子曰：“足食，足兵，民信之矣。” 子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。” 子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。” ——《论语·颜渊》 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ ——《论语·学而》 孟子提出四端说，解决了义的来源问题； 孟子说：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”重点阐发了仁和义的关系。 孟子的性善论提出四种心，即恻隐、羞恶、辞让、是非之心，“义”作为它的重要体现，是儒家文化的又一种重要价值。 孟子说：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可兼得，舍生取义者也”（出自《孟子·告子上》）。

这里生命与道义是合理存在的，但当二者发生冲突时，对道义的追求要高于对生命的追求，在只有牺牲生命才能坚持道义时，要舍生取义。儒家思想是中国传统文化的核心，对中国数千年的文化基调与古代艺术设计的形成都起着推动作用。站在文化的角度看，儒家思想是一个取用不尽的思想源泉，这是中华民族特有的文化优势。但放眼国内广告界，受西方广告影响颇深，正在逐步迷失方向。充分运用这种文化优势，在设计中融入文化的内涵，接地气、接近群众生活才能吸引消费者，才能创造出独具民族特色的设计作品。 1.广告创意需要借鉴儒家思想内涵 2014年央视公益广告《回家系列》 2.儒家思想内涵制约广告创意 2003年丰田汽车《石狮篇》 3.寻求情感诉求点 作为一个世界级的中国品牌——海尔，无疑是中国品牌走向世界的典范。在竞争激烈的家电市场，以“真诚”为诉求点，打出“真诚到永远”的口号，追求最优质量与最优服务。这也就是儒家所倡导的“主忠信”，坚持忠诚和信用。那最初被砸掉的76台不合格冰箱，就践行了这一理念，也正是这样一个企业理念，使海尔这个品牌赢得了消费者的信赖。 4.挖掘情感诉求点 作为纳爱斯旗下的雕牌洗衣粉，主打情感策略，是这一诉求点的经典诠释。

洗衣粉对于家庭妇女而言是生活中的好帮手，对子女则是无声无息的母爱，雕牌抓住了这一点并逆向思维，从子女对母亲的“孝”出发，赋予了雕牌洗衣粉浓厚的文化价值。其电视广告《懂事篇》讲诉了一个小女孩看妈妈下岗后一直在为工作奔波劳累，就拿出一袋雕牌洗衣粉来帮妈妈洗脏衣服中国传统文化儒家思想ppt，最后的一行字“妈妈，我能帮你干活了”更触动了父母乃至所有观众的心,也提升了雕牌洗衣粉在观众心中的形象。 5.品牌名称突显儒家思想 在中国古代，商人们就已经了解到道德修养对于经商的重要性，一个好感度高，诚信度高的品牌是企业立足市场的重要因素。 许多商人衷情于将店铺名与儒家思想中“仁”“和”“同”“德”等字眼挂上钩，如：北京同升和鞋店、北京同仁堂、全聚德烤鸭、天津乐仁堂等中华老字号。 6.广告语突显儒家思想 1.希望工程的广告语“涓滴之水成海洋，颗颗爱心变希望”，借鉴了儒家的“仁爱”之心去爱别人，关注公益事业，去帮助需要帮助的人。 2.中国工商银行广告语“您身边的银行，可信赖的银行”，鉴借儒家“信”来宣传了企业的文化，虽然用词简单通俗，但却能让人体会到该银行的可信度。 3.中国农业银行的广告语“大行广德，伴您成长”，借鉴了儒家思想中的“德”来体现农行的真诚陪伴与值得信赖。

4.太平洋保险的广告语“诚信天下，稳健一生”，同样借鉴了儒家思想的“诚信”来说明公司的服务质量优越，可以取信于客户。 5.中国联通的广告语“情系中国结，联通四海心”，借鉴了儒家思想中“和” 的思想，使用了对仗的形式和一语双关的手法，传达出了联通人际沟通的这一诉求点。 6.别克君威汽车的广告语“心致、行随、动静合一”儒家文化与创意设计的现代价值道德价值价值百善孝为先，借鉴了儒家思想的“天人合一”来凸显这款汽车的灵动与大气尊贵。 7.广告画面突显儒家思想广告画面是广告中最具表现力的部分，它直观清晰的画面直接作用于人的视觉感官，能够让观众在第一眼便能了解到广告所要表达的内容，具有超强的说服力。色彩的运用、镜头的远近、构图的设计等是广告画面中不可缺少的部分，但是真正能够引起观众共鸣的不是停留在技术层面，而是情感。“爱”是儒家思想与中华民族的核心，父母之爱个是亘古不变的主题。古有孟母三迁的故事，现今有很多房地产开发商则打出“孟母不用三迁”广告语宣传学区房，对父母而言这是极具优势与诱惑的。中央电视台播出的最打动人心的电视公益广告的当属《打包篇》。 8.借助儒家文化打造品牌文化 * 孔子名丘，字仲尼。 春秋末期鲁国陬邑（山东曲阜）人 孔子，曾从事“儒”（贵族丧事赞礼者）的职业，中年时开办私学。

“儒，柔也，术士之称。从人，需声。”——《说文解字》 在中国古代社会，最晚到殷代有了专门负责办理丧葬事务的神职人员。这些人就是早期的儒，或者称为巫师、术士。他们精通当地的丧葬礼仪习惯，时间一长，便形成了一种相对独立的职业。 一度出任鲁国的中都宰，司空，司寇等职，四年后因遭小人暗算，弃职，后率弟子周游列国，经十三年，晚年归鲁，继续讲学，整理古籍。 《论语》20篇，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的纪录。 孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。 儒家文化的精髓 三纲八目 三纲：明德、亲民、止于至善。 八目：格物、致知、诚意、正心、修身、亲家、治国、平天下。 “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。” “古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。” 《大 学》 “为人君止于仁，为人臣止于敬，为人子止于孝，为人父止于慈，与国人交止于信。” 1.不仅是我一个人，还有我以外的很多人； 老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼，将心比心对待每一个人。

2.代表天、地，指做人要效法天地。 三代表天、人、地三才。 仁字从二不从三，即要化掉人心，只怀天地心中国传统文化儒家思想ppt，以天性善良、地德忠厚的心来为人处事，即有博爱心、包容心，自会产生仁爱心。这是个人自我提升之道。 “仁”中国古代一种含义极广的道德范畴。 本指人与人之间相互亲爱。 孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。 孔子第一个把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的伦理思想结构，它包括孝、弟（悌）、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。 其中孝悌是仁的基础，是仁学思想体系的基本支柱之一。 他提出要为“仁”的实现而献身，即“杀身以成仁”的观点，对后世产生很大的影响。 “志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”——《论语 卫灵公》 《冯谖客孟尝君》 本义：举行仪礼，祭神求福 《曾子避席》 拱 手 礼 拱 手 礼 拱手礼的正确做法是，行礼时，双腿站直，上身直立或微俯，左手在前、右手握拳在后，两手合抱于胸前，有节奏地晃动两三下，并微笑着说出您的问候。 哪个是拱手礼？ 哪个是拱手礼？ 作 揖 *