如来佛:即释迦摩尼佛,“如”即真知

佛家思想释迦摩尼:“释迦族的圣人”。古印度迦毗罗卫国净饭王的太子,作为太子时的名字叫“乔达摩·悉达多”佛:即佛陀的译音,意思是对宇宙人生的根本道理有透彻觉悟的人。如来佛:即释迦摩尼佛,“如”即真知,指佛所说的“真理”;循此真知达到佛的觉悟。菩萨:“菩提萨埵”的省略佛家无我思想,菩提是觉悟的意思,萨埵是有情的意思。佛教指修行到了一定程度、地位仅次于佛的人。佛家的修养人格“寓教于象”地藏菩萨—大孝安徽九华山普贤菩萨—大行四川峨眉山观世音菩萨—大悲大慈浙江普陀山文殊菩萨—大智山西五台山佛家思想核心—“缘起性空”(***,空即是色)所谓“缘起”,即世间上一切事物都是因缘和合所生起,它的存在必须依赖于众多的条件。缘生的事物不能离缘而存在。所谓“性空”,即一切事物既然都是条件的组合,那么它们就不会有自己的个性、本性佛家无我思想,没有不变性、永恒性和自主性。(无我、无常)佛家的人格修养作为同是追求道德修养和人格完善的文化,佛教传入中国,扩大了中国本土这种文化的外延,同时也丰富了它的内涵。一、发菩提心发菩提心就是求“觉悟”的心,是令自己也令一切众生具备根本大智慧的心,即成佛的心,也即无我为他的心。二、具体行为操作1、戒、定、慧——修行的过程五戒,是做人的准则,是完善人格的基础不杀生——儒家的“仁”不偷盗——儒家的“义”不邪***——儒家的“礼”不妄语——儒家的“信”不饮酒——儒家的“智”因戒生定:因为有了戒,就有了规矩,就能控制住自己的心;因定发慧:有了定力,自性中的智慧就会被开发出来。

2、六度——修行的六个步骤“度”梵语是“波罗蜜多”,字义是“到彼岸”,就是从烦恼的此岸度到觉悟的彼岸的意思。六度是六个到彼岸的方法。⑴布施:钱财、生命、智慧的布施,为了破除私我心,即无我为他,只奉献不索取⑵持戒:“五戒”⑶忍辱:完全放弃自我私利,一心利益他人,忍受毁骂打击。⑷精进:不懈努力于自度度他、自觉觉他的事⑸禅定:即打坐参禅,消除杂念,获得心理平衡⑹般若:即智慧,为自觉觉他而修智慧(北宗)神秀:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使染尘埃”——渐悟(南宗)慧能:“菩提本无树,明镜亦非台佛家无我思想如来佛:即释迦摩尼佛,“如”即真知,本来无一物,何处染尘埃”——顿悟佛教对中国文化的影响一、对中国统一的影响通过藏传佛教(密宗)和汉传佛教(禅宗)来促进各民族的融合,将整个中国凝聚在一起。文成公主、松赞干布、五世***喇嘛、乾隆等人。西藏的唐卡画、藏戏、腊八节、盂兰盆节等节日如来佛:即释迦摩尼佛,“如”即真知,佛教的拜佛、超度、赶庙会、放生、素食等活动和规诫,都融入本国的乡土生活之中,起着促进中国统一的重要作用。