道家“无为而治”思想对现代领导管理工作的启示

道家“无为而治”思想对现代领导管理工作的启示

摘要:“无为而治”是中国古代管理文化的精髓无为而治道家思想吗,其本质是一种领导艺术,对现代领导者有现实的借鉴意义。践行“无为而治”思想,要求当代领导者必须提高领导主体能力,坚持以人为本原则和遵循与时俱进路线。

关键词:道家无为而治现代领导管理工作

“无为而治”思想以“无为而无不为”的辩证哲理阐释了道家思想的至高境界,在当代同样蕴含着其至高至深的领导学智慧。在完善社会主义市场经济体制、逐步转变政府职能、建设和谐社会的历史转折时期,把“无为”思想推陈出新,挖掘“无为”思想的领导学价值,对于丰富中国特色领导科学,提升领导素养和领导艺术,具有重要的借鉴意义。

一、“无为而治”思想的内涵

“无为而治”思想,是道家思想的核心内容,其主要论述出自老子。老子认为,“为无为,则无不治矣”,“圣人处无为之事,行不言之教”道家“无为而治”思想对现代领导管理工作的启示,“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴”[1]等。

作为政治哲学上的“无为”名词,它完全是被作为治国安邦的方针政策而提出来的。“无为”,主要是针对并要求统治者限制和约束权力的滥用,反对实行违背人民群众意愿的行为。由此可见,“无为”思想的主旨在于

“无为而无不为”,以“无为”为方法和手段,达到“无不为”之目的。老子的领导学意义上的“无为”主要是从领导方法的角度加以说明的[2]。作为领导工作方法,老子通篇主张少扰民,扩大自我发展空间;多求真,不要违背规律而妄为;少专断,营造其乐融融之氛围。

二、“无为而治”与现代领导管理工作

领导艺术是确定工作方针、工作策略、工作中心、工作程序、工作方式的技能,它既是科学理论和实践经验相结合的产物无为而治道家思想吗,又是一门综合性很强的艺术。我们常说“熟能生巧”道家“无为而治”思想对现代领导管理工作的启示,在领导工作中,这个“熟”就是领导经验,这个“巧”就是领导艺术。它必然地具有艺术的某些共性特征。这些特征主要包括: 一是形象性,古人曰: 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。二是情感性: 精诚所至,金石为开。三是创造性。而学习领导艺术,最根本的要求是要不断增强创新意识,培育创新素质,提高创新能力无为而治道家思想吗,使自己成为一个充满创造活力的领导者。领导艺术应该提倡“法无定法”,它的最高境界同样是“无法而法”。也就是说,我们的领导工作必须支持一切从实际出发的原则,要根据不同的工作环境、工作任务、不同的领导对象和工作情况来确定我们的具体领导方法; 要根据不断变化着的种种新情况、新问题来改革和创新我们的领导方法,实施创造性领导。

“无为而治”不仅表达了一种政治理想,而且还表达了一种领导思想和领导艺术,包含着丰富、精妙的管理智慧,时至今日,它仍对现代领导管理工作有着非同一般的深远影响和启迪。在1997年世界管理大会提出的世界管理变革的十大趋势中,把“没有管理的管理”认定为管理的最高境界,不凭控制而达到控制,这与二千四百年前老子提出的

“无为而治”,“无为而无不为”的思想不谋而合。

三、“无为而治”对现代领导管理工作的启示

经济全球化、政治民主化以及我国社会主义市场经济体制的日臻完善,对领导思想的更新、服务意识的增强提出了更高的要求。从领导科学特别是领导的思想观念、方式方法角度来思考如何践行“无为而治”思想,是当代领导者必须面对并加以消化吸收的重大课题。

(一)提高领导主体能力

“无为而治”