通过这篇文章,学界对贺麟早期的新儒学思想与唐君毅新儒学思想的契合之处已有讨论[2]。从思想史的视角看,这篇文章以其“新儒家”概念之揭橥以及“儒家思想新开展”途径之规划,在儒家思想的现代开展中有着重要意义。

过去用这个词的时候是对经史子集等无所不包,现在应该有所区别——因为当下是一个全球化的时代,当代的学术语言受西方影响很大,我们无法回避很多西方的概念,如果国学是代表中国固有的学问或中国传统,那么就需要改一改,这个是专家们需...

《现代儒学:儒学的多维发展》第六辑刘增光《严复的孔教观》通过分析严复对中西政教分合关系以及对知识与信仰的区分,认为严复为宗教的永远存在保留了位置。虽然二人并无直接师承,但根据二者人文思想的相承性,马一浮和唐君毅可以构成现...

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