人权≠反客为主,不要一味迷信!

所谓人权,即以人为本,以我为主,以每个人的主观气象为根本。通过集中多数人的力量和资源儒家思想是一种以人为本的思想对吗,去研究平庸的客观气象,是为了更好地服务于每个人独特的主观气象,包括疾病。故医药虽有千人一方的凑合,但更多的是一人一方,一人千方的妥帖=人权≠畜权。所以,客观是为主观服务的≠反客为主。

所以在科研领域,我们尤其要提倡身体力行,知行合一致良知。不要一味迷信所谓的客观指标,那只是参考,不是圣经。现代人儒家思想是一种以人为本的思想对吗,尤其要相信自己的主观感受,向上古真人学习,不断提升主观感知能力,并尊重别人的主观感受。因为有些客观存在的事实,只有通过第一主观感受才能真实反映出来。而通过第二方,第三方验证的,反而会有偏差。这就是客观事实的第一主观性。正所谓:主中有客,客中有主。孔夫子只告诫人们不要自己欺骗自己,但从来没有说不要欺骗别人。因为无论主观愿意如何,欺骗别人都是难免的。话一说出口,就带有欺骗性。相信别人,要建立在相信自己的基础上。所谓:以人为本,以我为主。所以每个人都不应该以自己的主观,或多数人的客观,去强加于别人。而应该尊重每个人的主观能动性。孔子说:“己所不欲勿施于人”而非“己所欲者必施于人”。所提倡的是“不要去干什么”人权≠反客为主,不要一味迷信!,而不是政治正确地“要去干什么”。其实,就是要尊重每个人的主观性,不要用所谓的客观性,去否定抹杀别人或自己的主观性。/video/?=333.851..1&=

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人权≠反客为主,不要一味迷信!

所谓大药不向身外求。人不应该一味往外索求,而应该要多问问自己的内心:到底什么是对,什么是错?

答案也许在大数据中,但每个人在大数据中都可能找到不一样的正确答案。而别人、……给出的答案,可能是来自加工过的大数据的冰山一角。所以,凡事要尽可能身体力行,所谓的最佳答案,应该由自己亲自去循证。区别于主观的内心世界,客观世界、所循证出来的答案,当然可以参考,但却未必是专属自己的最佳答案。

自己内心告诉自己的,才是真正属于自己的答案,也才能真实反映自己的认知水平。

但关键是要在自己现有认知水平的基础上,将自己觉得对的事情人权≠反客为主,不要一味迷信!,用心一点一滴去付诸行动。而行动的结果,又反馈给自己的内心,认知又得到修正和补充,然后再付诸行动=知行合一致良知。

所以,一切皆有阴阳。通过用心悟道儒家思想是一种以人为本的思想对吗,真心行道,自觉抵制误导人的劣知、误知、无良认知,做到:知行合一致良知。通达阴阳(看透阴+看透阳),明辨是非,它才科学周全。否则,就不科学=不周全=绝对不自由。