少林寺的历史发展及历史文化发展

悠悠古刹，千年少林，传奇岁月，禅宗祖庭，武林第一大流派。嵩山少林寺位于河南省登封市嵩山脚下少室山的密林中，并因此而得名。闻名世界的千年古刹少林寺建立于公元495年，据目前已有1500余年的历史。少林寺山门前的匾额，是清朝乾隆皇帝的亲笔题名的笔记。1500年前，一著名高僧“一苇渡江”嵩山少林寺历史文化，来到北方，先在少林寺面壁修行数年，该寺院名声大噪，是以寺以高僧而扬名，高僧为寺院增光辉。谈及少林寺，不得不提的重要历史文化景观就是少林寺的塔林，塔林是历代高僧圆寂之地，是少林寺祖茔少林寺的历史发展及历史文化发展，占地约21000多平方米，有唐朝以来历代古塔232余座，历经唐、宋、金、元、明、清不同年代少林寺的历史发展及历史文化发展，是中国现存面积最大、数量最多、价值最高的一个古塔建筑群，有砖、石和砖石混合结构的各类墓塔。其中，唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148座、现代和尚墓塔2座，余为清塔或时代不详者。他们的骨灰或尸骨放入地宫，上面造塔，以示功德。塔的高低、大小和层数的多少，主要根据僧人生前对佛学造诣的深浅、威望高低、功德大小来决定的。少林寺的历史发展：少林寺最初建寺的时候并不是叫少林寺，而是叫“僧人寺”，传说是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀罗尊者，在与都城洛阳相望的圣山——嵩山少室山北麓敕建少林寺。

相传达摩祖师一苇渡江来到少林寺之后，广收信徒，弘扬佛法禅宗，从此确立了少林寺作为禅宗祖庭的地位。在唐代时期由于“少林十三棍僧救唐王”使少林寺、少林功夫名扬天下北魏：高僧勒拿摩提和菩提流在少林寺共同翻译印度世亲菩萨《十地经论》，历经三年终于完成，为北方禅学的发展起到了重要的作用，期间有南印度高僧菩提达摩一苇渡江来之少林寺，首倡“以心印心”的禅宗教法，并由此确立了少林寺禅宗祖庭的崇高地位。隋朝：隋朝初年隋文帝诏赐少林寺土地一百顷，少林寺从此成为拥有众多农田和庞大寺产的大寺院。隋朝末年嵩山少林寺历史文化，天下大乱，少林寺成为山贼攻击的目标，为了保护寺产，少林寺僧人组织起武装力量与山贼及官兵作战，少林功夫作为少林寺的武装力量初步形成。武德四年（公元621年），少林寺昙宗等十三位僧人，擒拿王仁则，夺取辕州城，归顺了秦王李世民。三年后，李世民派特使臣来少林寺宣慰，参战僧人均受到封赏，昙宗还被封为大将军僧，并赐给少林寺柏谷坞田地四十顷。少林寺自此以武勇闻名于世。唐朝：唐朝著名僧人唐玄奘曾先后两次上表，请求入少林寺习禅译经，却未获准。新罗国僧慧昭入少林寺习禅多年。随着达摩开创的禅宗教派兴盛并成为中国佛教最大宗派后，特别进入宋朝以后（公元10世纪），少林寺开始成为禅宗教派的朝圣地。

为了纪念达摩，在少林寺后山达摩曾经坐禅传法的地方，修建初祖庵，并建立高大的“面壁之塔”。元朝：这一时期少林寺出现了很多名僧，是少林寺的第二次辉煌时期，少林寺作为禅宗教派祖庭，地位显赫，禅学盛隆。曹洞宗法脉回归祖庭，人才济济，高僧辈出，由此开启了一百多年少林寺禅学历史最辉煌时代，为该时期中国禅宗教派之轴心。福裕住持少林寺期间，还创立了寺院宗法门头制度，使少林寺僧人皆视少林寺为家，成为明朝少林功夫武术水平之崛起和体系以及门派形成的重要基础。明朝：这一时期是少林功夫精进的重要时期，明朝初期，为联合农民起义抗击蒙古压迫，在冷兵器时代的明朝，民间习武风气盛行。少林寺僧人至少有六次受朝廷征调，参与官方的作战活动，屡建功勋，多次受到朝廷的嘉奖，并在少林寺树碑立坊修殿。少林功夫也在实战中经受了检验，少林功夫武术威名远扬，也因此确立了少林功夫在全国武术界的权威地位。清朝：受战乱影响，此时的少林寺僧人规模逐渐缩小。雍正十三年（公元1735年），皇帝亲览寺院规划图，审定方案嵩山少林寺历史文化，重建了山门，并重修了千佛殿。乾隆皇帝亲临少林寺，夜宿方丈室，并亲笔题诗立碑。民国：此时军阀混战，民不聊生，少林寺被军阀十三有一把火烧掉，损失惨重现代：随着改革开放以来，少林寺人才济济，少林功夫威名远扬，广泛开展中外文化交流活动。

现在少林弟子已遍布全球，更加广泛的传播着少林寺的优秀文化，越来越多的人们认同少林文化，不仅成了中华武术的代表，更成为中国传统文化的象征之一。少林寺内主要的人文景观有：少林寺庙、塔林、大雄宝殿、方丈室、达摩洞、初祖庵、少林药局等。拥有传承千年的少林“禅、武、医”文化。以禅宗和武术并称于世，在新时期，相信少林寺发展会越来越好。原文地址：