孙梦南（长春理工大学）道家的天人合一思想归纳

道家天人合一思想与可持续发展关系初探 孙梦南 (长春理工大学吉林 长春[摘要】道 家的天人 合一 思想 归纳起 来是人 与 自然辨 证统一 关 系的 充分体 现 ，而可持 续 发展理 论 强调 的人 类的经 济和社会 发展必须 与环境保 护相一致 ，要 求人 类的发展 与环境 的发展要 整体 同步相适 应，即达到人 与自然的和谐统一 ，正充分反映 了道家天人合一思想的精髓。 【 关键词】天人合一 可持 续发展 【 中图分类号] B21 【 文献标识码】A 【 文章编号】1 009- 5549 (201 5) 1 0—0092—01 ) 一、 道家天人合一思想为可持续发展提供理论依据 (一) 为可持续发展观念提供思维借鉴 在 中国传 统哲学中 ，由于道 家对 人与 自然研 究的专注 ， 使得道家由天道推及人道的思维模式也日臻成熟，在传统哲 学中占有重要地位。道家把自然做为哲学研究对象天人合一是道家关于人与自然关系的思想判断，在研究 自然 的同时感 悟到人生 的意义 ，由天道推衍 出人道，又将人 道回归于天道，阐述了在人与 自然的关系中，人不是自然的 主宰 ，而应协 助 自然，与 自然共 同发展 。道 家的这种生态观 十分人性化，很符合现代发展观的要求，正可为可持续发展 观念提供宝贵 的思维借鉴 。

(二) 为可持续发展体系提供系统支撑 可持续发展理论含义深刻，内容包含生态平衡、环境保 护 、 自然 资源 利用和经济增长等 多方 面，学科覆盖生态学 、 经济 学、社会学 、法学 、哲 学等 多学科，领域涉及 自然科学 和社会科 学，是一套完整 的理论和方 法体系。要贯彻这一理 论，实现这一目标，需要有相关的物质基础，也要有相应的 精神基础 ，而道家的天人合一思想则是在可持续发展体系中 的精神基础方面给予了可持续发展理论有利的系统支撑，同 时也有力地促进了物质基础的积累。 (三) 为可持续发展实践提供思想指导 道 家天人合一思想 打破 了人类 中心 论的观 念，深化 了人 对 自然的认识，提高了人的生态道德水平，提升了人的精神 境界 。人是从 自然界衍化而 来，与 自然的关系与生俱来天人合一是道家关于人与自然关系的思想判断，密 不可分。道家天人合一思想也是从这一前提出发，提倡一种 整 体发展 、平等发展 的新 思维方式。这一思想激发 了人对 自 然的亲近和热爱，从而对 自然产生珍视，从内心认识到要保 护 自然。道家天人 合一 思想 为可持续发展提供 了思想指导 。 二、道家天人合一与可持续发展具有相通性 (一) 道家天人合一与可持续发展的内涵要求具有相通性 道家天人合一 思想认为 ，万物 皆源 于道 ，人也不例 外 。

放之于可持续 发展 理论关于人与 自然 的协调发展孙梦南（长春理工大学）道家的天人合一思想归纳，人 产生于 自然 ，所需 的一切都来源 于对 自然界的获取和改造 ，因此 ， 人是 自然界 的一部 分。道家天人合一思想 的另一 内涵 要求是 自然无为，老子认为任何事物都应顺应其 自身的本性去发 展，无需强制和控制孙梦南（长春理工大学）道家的天人合一思想归纳，对于自然界，人生活在其中，更不是 人的意志和行为所能左右的。如老子所言，道法 自然，人生 于道 ，因此人 的本 性也应遵循于 自然 ，人 的发展 就应 循 自然 之道，不假外力，是人道与天道和，这正是可持续发展所要 求的实现人与 自然的和谐发展。 (二) 道家天人合一与可持续发展的价值取向具有相通性 道家的天人合一思想认为，人也是天地问的万物之一， 共同存在于宇宙大道之中，因此，人应该和天地万物一样 责任编辑 ：武聪 孙梦南，女，吉林长春人，长春理工大学马克思主义学院研究生。 囝 爨隰 遵守着宇宙运行的规律，即 “ 道”天人合一是道家关于人与自然关系的思想判断，自然无为，尽好本责成 为道的一部分 ，这是人存在 的价值 。老 子讲 “ 人法地 ，地法 天，天法道 ，道法 自然 ” ，明确指 出人要按照天地之法在 自 然中 “ 自然” 地生存，即依照本性，这是道家思想的基本价 值 取向 。

庄子也说要 “ 与天为徒 ” ，“ 从天之理 ” ，“ 以天为 师 ” 。尽人道就是和天道 ，是人生的最高境界 。人类通过对 未来的思考提 出了可持续 发展观，可持续发展观立足于 当前 正激化的人与 自然的关系来认识自然界的价值，将生态价值 提升到重要地位。可持续发展观也同样不再承认人类在 自然 中的主宰地位，认为人只是自然中普通的一员，虽然具有不 同于其他物种 的能动性 ，但 是也不能超越 自然规律 的决 定作 用。另外，生态价值不同于经济价值，生态价值是 自然界运 行所 固有 的，是 自然 界的存在对人类生存具有 的重 要意义， 然而若人类只注重消费自然带来的经济价值，则自然的生存 价值也将逐渐被消费掉，人类的生存也将受到威胁。与道家 的天人合一 思想 一样 ，可持续发展观也是立足于人 法 自然 ， 实现天人合一的价值取向。 (三) 道家天人合一与可持续发展对人与自然关系的认 识具有相通性 人与 自然 的关系几经演变 ，从最初的混然到对 立再到如 今的和谐，人类终于找到了与 自然相处的正确方式。道家天 人合一 思想和可 持续发展在这方面是相通 的，都是将人看做 自然 的一部 分，强调人与 自然的协调发展 。

在 人类 的发展过 程 中 ，不能单 纯 为了追 求经济 利益 而 忽略 了 自然 的承 受能 力，不能一味地索取，要适可而止。不能妄图改造 自然，而 要顺应 自然 的规律发展 ，这些都是两者在 人与 自然关系 问题 上观 点的相通性 。 道家天 人合一思想和 可持续发展理论都是 人类 对 自身生 存 的价值 与意义的思考 ，是人类智 慧的结晶。二者在精神 _卜 有 很多惊人的相似 ，因此 ，可持续发 展理论获得 了中国传统 文 化的有力支持 ，它 以和谐 为灵魂 ， 以公平为准则 ，以进步 和 发展 为 目标 ，有着独特 、深刻 而系统 的 内涵 ，道家思想 义 对 可持续发展理论进行 了有益 的启示 和补 益，我们要充分 发 掘 中 国传统 文化 的 内涵 ，应 用于 现代 可持 续发 展 ，面 对现 实，尊重事实 ，深入把握 中国文 化包容性和创造性 的本质 ， 才能探索出一条顺应世界潮流又符合中国国情的可持续发展 道 路。