中国传统文化的产物，道家的修炼功夫是分不开的

养生，又称“摄生”，是中国传统文化的产物，其也属于中医的一部分。

养生其实就是保养生命，使生命长存的意思。虽然各家各派养生的方法不同中国传统文化的产物，道家的修炼功夫是分不开的，但这个根本目的都是一致的。春秋战国时期，以老子、庄子为代表的道家思想道家思想与儒家思想的不同之处，和以孔子、孟子为代表的儒家思想是指导当时养生的主流思想。

老子养生思想的核心是“道法自然”“清静无为”“少思寡欲”道家思想与儒家思想的不同之处，这和道家的修炼功夫是分不开的。庄子继承了老子的养生观，在自己的著作中专题论述养生理论，并且提出了有关精神、形体及气息养生的方法。

作为儒家代表的孔子，在养生方面注重人格精神修养和伦理道德的规范，倡导仁爱精神，用儒家的伦理来加强人性的修养，最终实现“仁者寿”的目标。

孔子认为人不要过于执着，要做到“毋意、毋必、毋固、毋我”中国传统文化的产物，道家的修炼功夫是分不开的，他还说：“君子有三戒，少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”这不仅是做人的道理，也是养生的道理。

由于古人重视对自然的观察以及人与自然的和谐统一，在秦汉时期就明确认识到不同的季节时令要有不同的养生法则，以适应四季的更替。《黄帝内经》说：“春养生，夏养长，秋养收，冬养藏。”就是要人们根据四季气候的特点，调整自己的起居饮食。《黄帝内经》中不仅有对养生理论的完备论述，还涉及了许多具体的养生方法，包括精神调摄、形体锻炼、饮食调养、环境适应、季节养生、起居规范、针灸按摩、导引气功、药物调养等，形成了完整的养生体系。

另外，失眠的主要原因从中医上讲，多归于“心肝火旺、心肾不交”的缘故，特别提一下，“马明仁助眠贴”，该膏贴以纯中药制剂，配方讲究，采取内病外治之法，从脚底涌泉穴用药，引火下行，帮助改善睡眠，亦契合古代养生体系中的“药物调养”精神。

《槐荫消夏图》（宋）

画面表现一位文人在炎夏一人独卧榻上，一派意态舒畅洒脱之态。两千多年前，古人就总结出“适四时，益延寿”的养生之法，认为自然界的气候变化是正常规律，也是世间万物生长发育的基本条件，只要顺应四时自然变化道家思想与儒家思想的不同之处，就能保证身体的健康。