：道家思想的角度对道家“物质”世界的升华

道家思想奠基人是老子，庄子在老子思想的基础上又进行完善、丰富与补充，使道家思想更加系统道家文化的思想，成为中国古代思想史上一颗璀璨的明珠。道家认为，世间万物与精神世界是存在着紧密联系的道家文化的思想，这种认识打开了人类思维的大门，让人类思维的空间更加广阔。

在道家看来，物质世界所表现出的客观规律具有一定的普遍性，而且与精神世界所表现出的规律是相通的，也就是说，二者是统一的。

老子的宇宙观对天地运行、宇宙诞生作出了解析，人们开始认识到除了自身生存的环境之外，还存在着广阔的空间，人类视野得到了扩展，思维方式、思想意识得到了无限的延伸，对近代时空观研究产生了深远的影响。

《道德经》是老子的代表作品，是道家思想的精华，也是老子研究“道”的主要成果，简单来说，老子的道家思想都是通过《道德经》表达的。事实上，老子对“道”的解析或阐述也是中国古代哲学思想的体现，受到了许多学者的关注。

近代一些学者在研究中也对道家思想进行了思考，冯友兰认为，“道”就是机理道家文化的思想，是万物生长所呈现出的规律，这种规律是恒在的，作用于万物。冯友兰对“道”的解析超越了物质本身，将视野置于世间万物在生长（成长）中所表现出的规律以及规律对万物生长的作用，是从哲学思维的角度对道家“物质”世界的升华。

冯友兰指出：道家思想的角度对道家“物质”世界的升华，万物生长中，“道”是总机理：道家思想的角度对道家“物质”世界的升华，既对立又统一。李尔重在其作品中说：“道，客观存在，不可名状，这是万物化生的本源。”

也就是说，尽管“道”无法言表，但却是客观存在，也无所不在，而且基于“道”的存在，世界万物才得以成长或者延续，这种观点也具有一定的代表性。

同时，李尔重以“物质本源”为重心对道家思想进行解析与诠释，认为“道”在其形成过程中总伴随着某种精神，或者伴随着无法言明的规律，世间万物正是“道”在形成的不同阶段所表现出的物质形式。

由此可见，学者们对“道”的解读也是见仁见智，并不完全一致。