儒家和道家思想的关系儒道人本思想在人力资源管理中的应用

【摘要】传统道家、儒家所蕴含的人本、和、无为、仁政的思想精髓，为现代人力资源管理理论和实践提供了重要的理论渊源。知识经济时代，组织应实施以人为本、以智为本的人才管理战略，大力开发人力资源，树立以人为本的管理理念，采取修身养性、安心的管理方式，实现以和谐为重的经营目标。【关键词】传统人文思想人力资源管理以人为本这种形式渗透到现实生活的方方面面，对人们的意识和文化产生持久的影响。人文主义是道家和儒家管理思想的核心内容之一。它把人看作是一个追求自我实现、能够自我管理的社会人，在现实社会关系中以人为本的关系来肯定人类生命的意义和价值。，强调现实世界中道德品质的提升，达到理想状态。道儒个人思想分析的能力和作用。儒家管理思想的本质特征是肯定人的价值。孔子提倡“厚积薄发”，崇尚“仁爱”，尊重管理者的独立人格，“三军不能离帅，个人不能离军”。志向”。孟子提出“人性本善”说，强调“仁政”、“国度”的政治理想和“人贵，君轻”的民本思想，认为“那些违背民意的，必亡”。

三、“爱民”和“仁爱”。道家认为“爱民治国，不知能不能”。国若爱民爱民，则可以不治而治，使民不战，民不盗，民不乱，从而“圣人治”。达到。 “爱太多会付出很多代价，隐藏太多会导致死亡。”就企业价值观而言，财富的积累不可能是最高目标。事业，承担企业社会责任，为公司的长远发展打下坚实的基础。管理者要关心下属，倾听下属的声音，平等对待员工，让员工在公司有宾至如归的感觉。儒家的核心思想是“仁”，也被视为人类生命的独特而崇高的意义和价值。 “仁、和、诚、中”等儒家智慧，经过几千年文化变迁和社会实践的检验，成为有利于人类生存发展和社会进步的精神财富。 “仁爱人”，以“仁”为本质的儒家思想体系，其核心是对人的关怀和尊重。一方面肯定人与生俱来的善，另一方面也主张加强外在的“礼义”，强调两者相结合就是人生之道。四、“不作为”和“能力”。以人为本，就是实行民主管理。以人为本的管理思想是民主思想在管理思想发展过程中的又一体现。道家强调“无为而治”。 “有”、“无为”、“无为”是互为前提和目的。老子在“道法自然”的基础上，鼓励“无为而为”，充分发挥下属的潜力。无为之道是最高的管理境界。

“海纳百川，宽容大度；墙立千刃，无欲强。”它可以比喻为一个人的宽广和慷慨。他必须有宽容的性格，但也要诚实，不能有任何自私的欲望。站稳脚跟，做事端正，无私无畏。儒家强调管理者要胸襟开阔，不耍花招，信任下属，善于授权。自己修。道家强调治国之道，以人为本。以人为本是道家和儒家哲学的基本精神，蕴含着丰富的管理思想。人是知识、技术和一切文明的重要载体。以人为本是指管理者和被管理者都是管理活动的主体，只是分工不同，但管理的根本目的是一致的，即充分依靠人，最终为人服务。满足人们的需求。一、“天人合一”。道家以人为根本出发点，天人平等，强调“天人合一”。道家的核心逻辑结构是从人开始，回归人，从道开始，回归到道，深刻而全面地表达了人文思想。道家强调以“人”为中心、社会与自然、国家与经济主体、组织与个人为一体的管理理念。在儒家看来，天是道德观念和原则的起源，人的心中自然有道德原则。人修行的目的，就是要除去外欲的妄想，“求其心安”，达到自觉遵行道德原则的境界，也就是孔子所说的“七十为一儒家和道家思想的关系，为所欲为”。打破规则。”

二、“就业”和“人的价值”。 “老人的身体，一个人的身体生存。” “用人之力，就是配合天道，在远古时代就是极致。”管理就是通过别人把事情做好。 “如果不利用大家的力量，再聪明的人也不会‘修身’。‘修身’是做好管理的首要条件，管理者要以身作则，多做实事。”尚尚，我不知道它是什么；其次，尊重它；其次，害怕它；其次，羞辱它。管理者要树立权威，就需要用情感和榜样的力量感染下属，从而产生潜在的持久影响，并转化为员工自觉、舒适的行动，从而实现“无为而治”。 “观点构成了中国式管理的基本过程。管理者要有良好的个人素质和修养。“修养”是个人品德的修养和管理的出发点，是修身的终极。是“内圣”；“平安人”是国家治理的目标，管理的目的，儒家追求的“外王”。领导的价值观，进而提高工作绩效。和谐。“和谐”是古代人文管理的重要目的。《易经》帮助人们把握“时、地、人”的运势。《庄子天道》指出：“人知天地之德，谓之大书儒家和道家思想的关系儒道人本思想在人力资源管理中的应用，大宗同天；因此，他们与世界和睦，与人和睦。与人和睦者，称为人之幸福；与天相合的人，称为天上的幸福。 “一个平衡一切、顺应人情的人，才是和大家和谐相处的人。

道家重视人与人、人与自然的和谐相处。儒家思想的精髓在于“和”精神，即通过共生、共存、自立、共同发展，实现大和的理想世界。应该互相尊重和爱，和谐是最宝贵的。在孔子看来，“和”表现在对人际关系的处理上，是一种有原则的和谐共处。 ”（《论语·魏令公》），这体现在管理者与被管理者的关系上，即“君臣”相辅相成，“君以礼相待，臣以礼相待”。忠于君王”（《论语》）。虽然专制领导在家长式领导下，要求领导者像家长一样拥有绝对的威严和权力，不受挑战，要求下属毫无保留地服从，但孟子明确指出：君臣之间应有关系的人文主义理念，相互学习、相互促进的关系应该是在共同治理世界的过程中逐渐形成的伙伴关系。一个组织的竞争力。以人为本的管理理念是建立在关于人的基本假设之上的。 h 以人的全面自由发展为核心，创造相应的环境和条件，以个人的自我管理为基础，以组织的共同愿景为导向。整套管理模式实行弹性管理，员工自我管理，强调民主管理，使个人或团队更好地完成既定目标。

采用自我完善的管理方法。中国传统管理思想提出“修身安人”的管理方法，对现代组织管理具有重要的现实意义。现代组织管理中的“修身”主要是指组织领导者要注重自身领导能力和领导素质的提高，组织领导者最终会通过“修身”达到“保人”的目的。 “以德为先”是“天人合一”的自然观，体现在社会中人与人、人与自然的共生关系。儒家文化主张“修身、齐家、治国、平天下”。领导者在加强修身养性、提升自身能力时，应在了解员工需求的基础上，运用适当的显性和隐性激励措施，激发员工的积极性，进而鼓励员工朝着组织目标行事儒家和道家思想的关系儒道人本思想在人力资源管理中的应用，并最终实现组织目标。满足员工需求。实现以和谐为重的经营目标。儒家的仁慈对于现代组织的人力资源管理也有很大的价值。组织应以仁爱之心对待员工，主动关心员工的工作和生活状况，从传统的以“控制”为基础的人事管理职能转变为以“关爱”为基础的现代组织管理职能，了解员工的工作和生活。生存现状。呼吁、理解、善待员工，尊重员工的利益和人生目标，努力在组织中营造和谐的团队精神，增强组织的向心力和凝聚力，达到和谐管理的最佳状态。传统道家和儒家家庭思想所蕴含的人本、和、无为、仁政的思想精髓，从多方面为现代人力资源管理理论和管理实践提供了重要的理论渊源。

在科技飞速发展的今天，组织之间的竞争归根结底是人才的竞争。如何高效地优化人力资源配置，充分发挥人的潜能，实现组织既定目标，道家思想给了我们很多思路。供管理者参考，需要根据实际情况认真理解和灵活使用。（作者：四川大学公共管理学院；本文得到国家自然科学基金委和四川省教育厅人文社会科学重点研究基地四川省应用心理学研究中心的支持。项目编号为：、GSXL-62026）人本思想在现代人力资源管理中的应用人是管理活动的核心，要充分认识人本管理的内涵儒家和道家思想的关系，突出人在管理中的地位，走道家思想以儒家思想为参照，实现以人为本的管理。管理。在知识经济时代，组织的竞争优势取决于员工综合素质和技能的提高，以及员工积极性和潜力的开发。因此，组织实施以人为本、智能化的人才管理战略，充满活力大力开发人力资源，树立以人为本的管理理念，采取修身养性、人的安全的管理方法，实现以和谐为重的管理目标。树立以人为本的管理理念。人是组织中最重要的资源儒家和道家思想的关系，全面贯彻以人为本的管理理念，充分发挥组织的作用。人在资源配置过程中的作用，并发挥其内在潜力注解《道德经全书》，北京：中国长安出版社，2007郑伯训，周立芳：《家长式领导：建设三维模型的测量与测量》，《土著心理学》，2000年2011/08/中华总局第336号