复旦大学管理学院企业家战略思维与创新管理课程详情

近期举办的复旦大学管理学院企业家战略思维与创新管理课程（点击了解课程详情）线下活动中，特别邀请到了复旦大学中文系教授、博士生导师骆玉明教授，为大家带来了主题为“道家智慧”的精彩课程。骆教授深刻解读了道家思想的本质及其蕴含的智慧哲思，在帮助广大企业家进一步开阔文化视野并提升思维格局的同时，也以一种全新的人生角度和智慧境界，启迪了未来企业的高效管理与可持续发展之道。

如何正确理解道家思想？

道家，主张无为而治、道法自然，认为事物依其自然本性运行变化，在相互作用中达成和谐才是最合理的。而对个人来说，则是“君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行”。

要理解道家思想，这里有一个非常核心的观点，那就是：所有我们已经习以为常的很多对立关系，其实都是人类语言系统当中才存在的关系现代道家思想知乎，而不是事物本身的关系。如果事物并没有被我们所命名现代道家思想知乎，在纯粹的自然秩序中，原本就无所谓善恶美丑、长短高下。

情商也是“道”的一种体现

人依循于道，才得以建立社会的良善秩序和个人的良好德行。我们经常讲“上善若水”，即指修养的最高境界就像水一样，以谦让、包容、利他的胸怀和品质，善利万物而不争，最终能够无限接近并彰显“道”本身。

在现代商业社会，大家也都十分讲究情商，其实也是“道”的一种体现。所谓情商，就是别人与你相处时的一种舒适程度，它本质上是个人德性修养的综合体现。“居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时”，如果一个人能够做到谦让、包容，尊重并维护他人的利益，自然而然也就会得到他人的信任和青睐，进而收获更大的合作机遇和发展空间。

道家有何“取胜之道”？虚怀若谷、知人善用、成就他人

“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。”借用“天长地久”的自然现象，老子指出，正是因为天地并不执着于追求自身的存在，所以反而使其能够得以长生复旦大学管理学院企业家战略思维与创新管理课程详情，上古的圣人也同理。正因为他们总是能够“后其身”、“外其身”，并不刻意追求自身身份的保持，反而能够以无私的姿态“成其私”，在最高程度上保全自己，成就自己。

这也启发着企业领导者需要学会放下很多不必要的个人私利；也只有敢于放低自己、包容他人，才能真正得到大家的拥戴，最终取得更大的成功。历史上很多伟人之所以能够取得成功，必不可少的是需要一种非凡的人格魅力和伟人气质。正因为他们虚怀若谷、知人善用、敢于成就他人，才能够源源不断地吸引人才聚集到身边，共同成就一代宏图伟业。

顺势而为，卧薪尝胆，等待对手充分膨胀

此外，在《道德经》的第三十六章，老子还讲述了一种“取胜之道”，那便是：“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。是谓微明。”也就是说我们在争取胜利的战术方面复旦大学管理学院企业家战略思维与创新管理课程详情，大可以顺势而为，先让对手充分膨胀，等对方膨胀达到一定极限后，也就自然而然地失去了应变能力，最终一触即溃，轰然倒塌。

在日常生活中，我们想要弄破一个气球的最好办法往往并不是各种掐来捏去，反而只需要不停地对它吹气，等到气球鼓胀到一定程度后，自然而然就会失去弹性，然后发生破裂。这又何尝不是一种“道法自然”的生动体现。

成于春秋，历久弥新。道家思想作为中国传统文化的重要组成部分，代表着中国智慧的最高境界。而骆玉明教授以轻松活泼地授课方式，娓娓道来，既深入浅出地揭示了道家思想的深厚底蕴和丰富内涵现代道家思想知乎，也为广大企业家的管理经营思路打开了全新的大门。