周易预测吉凶 塞翁养了许多马，一天他的马群中忽然有一匹走失了

战国时期，靠近北部边城，住着一个老人，名叫塞翁。

塞翁养了许多马，一天，他的马群中忽然有一匹走失了。

邻居们听说这件事，跑来安慰，劝他不必太着急，年龄大了，多注意身体。塞翁见有人劝慰，笑了笑说：“丢了一匹马损失不大，没准会带来什么福气呢。”

邻居听了塞翁的话，心里觉得很好笑。马丢了周易预测吉凶，明明是件坏事，他却认为也许是好事，显然是自我安慰而已。

过了几天，丢失的马不仅自动返回家，还带回一匹匈奴的骏马。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不是一种灾祸呢？”

算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不是一件好事呢？”

过了一年，胡人大举入侵边塞周易预测吉凶 塞翁养了许多马，一天他的马群中忽然有一匹走失了，健壮男子都被征兵去作战。边塞附近的人，死亡众多。惟有塞翁的儿子因为腿瘸免于征战，父子俩一同保全了性命。

《道德经》说：

祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极？其无正也。

幸福依傍着灾祸周易预测吉凶，灾祸隐伏在幸福里面。谁知道它的变化有没有终点？福祸没有确定的法则。

正如赛文失马，一会坏事变成好事，一会好事又变成坏事，如此反复。

更重要的是，我们不知道什么时候变，什么时候不变，也没有尽头。

如果是这样，对于我们来说简直是一种煎熬，因为任何事情都变化无常。

很多人说：“懂得了这个道理还不如不懂”，为什么呢？

因为知道了没有什么是永恒的，幸福的早晚会变成不幸的，那么，还有什么真正快乐可言呢？

自己宁愿什么都不懂，幸福的时候像傻子一样放肆的享受，这难道不是一种幸运吗？

这样的想法有一定的道理，但背后透露着一种东西：

对未来的恐惧。

人是有欲望的，有欲望就会总想着维护自己的利益，使自己少受损失。

那么，怎么办呢？如何才能预知吉凶呢？

一般人的想法：占卜，也就是大家常说的“算命”。

因为这样可以提前预知吉凶。

但是，这里有一个弊端，大家基本上是普通人，不懂能占卜之术，而且做任何事之前都要占卜也不现实。

其实，任何事情的发生都是一个概率事件。

包括占卜，告诉你要怎么做，不要怎么做，也只是提高一件事情发生的概率而已。

古人云：

知易者不占，善易者不卜。

为什么这么说？

因为占卜最多也就是显现吉凶，占卜所得到的结论并非就是注定了的最终结果，而在一定程度上带有警示的作用。

例如占卜得到了吉兆，并不是说可以坐享其成，而是要求人努力进取，以保证吉兆所预言的好处成为现实；若得到了凶兆，就要反思自己究竟错在了哪里。

但是，有一种方法即使不用占卜也能知晓事情会往好的方向发展。

那就是：修言行。

如何修言行？

最简单的方法是：

1.知道什么该说、该做周易预测吉凶 塞翁养了许多马，一天他的马群中忽然有一匹走失了，知道什么不该说、不该做。

2.言、行、意，合一。

说话做事不要无所忌惮、口无遮拦，因为人性是存在的，否则会有不必要麻烦，我们为人处事要心里想的、嘴里说的、真正做到的，保持一致。

佛说：“应如是住，如是降伏其心。”

《金刚经》上须菩提问世尊：“善男子，善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住，云何降伏其心?”佛说：“应如是住，如是降伏其心。”

所谓降者，就是禁止的意思，使心不走作就是降伏其心。所说发菩提心，这个心是人人本具、个个不无的，一大藏教人只说此心。

那么，这也就是说周易预测吉凶，我们修言行的好处就是能“降服我们自己的心”。

当我们能降服自己的心，做事就会可预见。

比如，塞翁失马故事中，塞翁的儿子若性格急躁，那么他骑马受伤就是大概率事件，若所骑之马性格暴烈，那么，他骑马受伤几乎就是必然事件。

这种判断结果，还用得着占卜吗？

如果塞翁的儿子懂得修言行，降服了自己的内心，他就会洞察出马的性格是否温顺，便可依此小心骑马，或者干脆不去骑马，那么，他就可以降低或者避免骑马受伤的结果。

所以，修言行的好处远远大于人们所认知到的。

希望这篇文章能够帮助到大家。