人民日报:全面复兴传统文化怎么看中国文化的复兴

全面复兴传统文化怎么看

中国传统文化的复兴有其必然性。其原因大致有四个：

一是全球化使人们在趋同的气氛中产生了求异的意识。席卷全世界的全球化，正在使各国人民生活方式的差异变得越来越小，民族文化特色被淹没的危机意识出现了。在这样的背景下，保护民族文化、保持民族特色成为一种与全球化同时存在的世界性潮流。二是中国经济的发展、国力的增强，必然给中国人以文化的自信。因为中国今天的局面是由成千上万被中国文化武装起来的人干出来的。发展的成就证明了文化的价值，这其中有内在的必然的联系。三是今天社会风气的浮躁使当代中国人难以创造出我们这个时代需要的优良文化，人们不得不回到传统文化中寻找价值观和精神寄托。中国传统文化有这样一种品质，你越是了解它，就越是喜欢它，它的博大精深散发着无穷的魅力。四是中国人对西方文化经历了由顶礼膜拜到理性看待的过程。上世纪80年代改革开放之初，中国人对西方文化充满了敬意，否定“黄色文明”、颂扬“蓝色文明”成为知识精英的时尚；但随着对外交流的扩大，西方文化的弊端也逐渐显露出来，特别是美国霸权主义和新保守主义的对外政策，包括《一个经济杀手的自白》所反映的惊心动魄的事实，一次又一次地给中国人提供了全面认识西方文化的反面教材。无论对一个人，还是对一个民族而言，最深刻的自信是文化的自信，只有自信地保持自己优秀的文化传统，才有可能以自己的独特面貌自立于世，在全球化时代，尤其如此。中国是一个历史悠久、根基深厚，具有巨大文化潜力的大国，它完全有能力在继承自己优秀传统的基础上，创造出一种有别于当今西方文明的发展道路、发展模式及其与之相适应的东方文化体系。这种文化体系能够给未来的人类以新的选择和更加和谐、舒适、平衡的感受。但是，这种潜力只是一种可能性，能否变为现实，取决于两个方面的条件：一是中国的经济实力能否发展到足以辐射自己的文化的地步；二是在此过程中，中国需要把自己的独特文化加以继承、提纯和创新，使之适应时代。努力满足这两个条件，是当代中国人的责任。

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传承优秀传统文化论文

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传承优秀传统文化论2113文摘要：一个5261国家一个民族的兴盛需要4102文化来支撑，如果没有文明1653的继承和发展、没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现。中华民族创造了博大精深、源远流长的中华文化，也一定能够创造出中华文化新的辉煌。一棵树要生长，什么最重要？叶？枝？花？还是果？当然是埋在地下的根最重要。如果把中华民族比作一棵大树，优秀传统文化就是滋养炎黄子孙的根基，他源源不断的为我们输送营养，滋养着世世代代中华民族生生不息。传统文化是中华民族几千年来继承发展具有鲜明的民族特色通过不同的文化形态展示的文化、风俗和精神的总称。他塑造着中国的民族性格和民族心理，使谦虚谨慎、勤恳诚实、奋发有为、刚健柔顺、自强不息等优秀品质内化为民族性格，积淀为民族心理结构和民族精神，奠定了中华民族的文化传统，是中华民族经历历史上内外纷争、列强殖民、战争掠夺、腐朽文化侵蚀等难以承受的灾难苦难，仍屹立世界几千年的精神支柱。习总书记曾说“不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新”。习总书记倡导大力弘扬中华优秀传统文化，把中华传统文化的传承提到了中华复兴的国家战略高度。作为教师群体，我们应以传承弘扬优秀传统文化为己任，发挥引领辐射作用。一、文化及中华优秀文化三、中华民族的复兴需要中华文化的复兴

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目前顶级研究参考资料：Gao,X.(2007).The Case for 文学的理由(M.Lee,Trans.).New Haven;:Yale Press.,R.(2006). and : of a New World View.New York,N.

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从世界文化发展的趋势把握中国传统文化的现代化

如何对待传统文化，在很长一段时间内，曾经不成问题。但走上近代社会后，在中西文明大碰撞中，我们开始对自己民族的传统文化进行反思，并很大程度上调整了以前对传统文化的看法。但是，这种反思，一直是在十分艰难的过程中前进。有前进，有障碍，有时甚至还会倒退。于是鸦片战争结束已有一百六十年传统文化论文，但对传统文化的反思，仍旧没有根本性的突破。这种情况，在世界各国中，可谓绝无仅有，也使许多人感到大奇不解。对中国传统文化反思如此困难，有政治环境恶劣的原因。中国的政治家，在中国现代化过程中，其思想文化观点相对保守，对专制主义的思想文化很容易产生精神上的共鸣。一旦对中国传统文化反思有了一定前进、突破，总会有一些从特权政治获得甜头的政治家，从幕后跳出来，用政治权力加以打击。近代不是有一些军阀，在国内大肆鼓吹尊孔吗？不懂思想文化，又要对思想文化横加干预，是中国传统文化反思难以前进的重要原因。中国传统文化构成复杂，也是一个原因。中国传统文化有数千年历史。时间长，在其发展的每一个阶段，都要增加一些东西，因此内容十分丰富，构成成份极其复杂。有许多东西是好的。有许多东西是糟粕。而精华与糟粕又往往混在一块。这使后人感到困惑：想说爱你，又不容易。因为分明有着太多的腐朽成份。想恨你吧，又恨不起来。因为中国传统文化又有许多至可宝贵的东西。不能不说，中国传统文化的构成复杂的这个特点，令后人感到十分尴尬。也是对中国传统文化反思难以前进的一个原因。笔者此文主要谈谈自己对中国传统文化特点及今后发展方向的一些观点。在写作过程中，努力提出自己的一些新想法，这样或许会起到抛砖引玉的作用。（一）反思中国传统文化优劣，必须把握人类前进的方向。人类社会总在不断前进的，这种前进，在政治上，表现为以民为本，直至后来的由民作主；在经济上，表现在重农重商，直至后来的市场经济；在思想文化上，表现为尊重别人的思想观点，直至后来的思想自由；在对待人上，关心人，爱护人，直至后来的尊重人的价值与尊严。中国人古代一直存在着以民为本的思想。商周时代有“民惟邦本，本固邦宁”的说法。孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。荀子说：“水则载舟，水则覆舟。这些思想本身，是进步的。在人生态度上，司马迁那种虽处逆境而奋发有为，苏东坡豪放达观的胸怀，张衡、徐霞客那种对真理的执着热爱，孟子“我善养浩然之气”，伟大诗人杜甫“会当临绝顶...

中国传统文化论文2000传承中国传统文化，点燃强国复兴梦。

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以骆家辉为例，他虽是华人血统，但已不是一个中国人，而是100%的美国人，这是因为美国文化已深入其心；又如,当年被文革文化洗脑的红卫兵，能“大义灭亲”地揭发父母，一家人会因政治文化信仰不同而激烈斗争；印度与巴基斯坦本是同一民族，仅因为宗教文化信仰不同而反目成仇。这一切都说明：对一个民族来说，文化信仰远比血缘宗亲更具有决定性意义，如果一个民族完全丧失传统文化传统文化论文，即使信奉最“先进”的新文化，人们也会不再将其视为一个独立民族。所以，一个民族的最根本特征是其传统文化信仰，而不是遗传血统，所以，中华民族的伟大复兴人民日报:全面复兴传统文化怎么看中国文化的复兴，最根本是中华民族优秀传统文化的伟大复兴。中国自宋代以来，有两次被外族侵略统治的历史，都没有彻底改变中国传统文化，但中国自近代以来，受尽鸦片战争、甲午战争、八国联军入侵等屈辱，中国传统文化被历史空前地革命人民日报:全面复兴传统文化怎么看中国文化的复兴，至上世纪九十年代末，绝大多数中国人都丧失传统文化信仰。这主要源于清末民初，对中华民族充满危机感，对中国传统文化彻底失去信心的中国近代知识分子，发动了对中国后来历史影响深远的“新文化运动”，“新文化运动”全盘否定宋朝以来的传统理学文化，全面引进近代西方文化，“新文化运动”既将中国人民从宋朝理学文化的桎梏中解放出来，也使中国日益脱离中国传统文化，越来越崇信近代西方文化，越来越自卑地追求洋气，越来越希望革命。先成立了以日美为榜样的中国国民党，后成立以苏俄为榜样的中国共产党，国民党推崇“唯心而有神的物质经济文化”，共产党信仰“唯物而无神的政治精神文化”，两党联合北伐军阀，后又反目成仇，两党共同抗击日寇，后又针锋较量，共产党最后夺取天下，建立中华人民共和国。建国前三十年，中国文化意识形态，逐渐由中华民国西化偏右的民主自由主义传统文化论文，转变为全面学习偏左的前苏联公有制社会主义，随后，中国又从偏左演变为极左，相继发生了反右、大跃进与文化大革命。中国人民在上世纪七十年代末以前，还信誓旦旦奔向共产主义，解放全人类，但1978年后，则由极左而变成偏右，从“以阶级斗争为中心”调整为“以经济为中心”，经过八十年代以来的政治经济体制改革，尤其1991年苏联解体，主流政治思想文化一下子失去可信性与吸引力，人们不知不觉把以美国为代表的近代西方政治经济文化奉为世界真理，全面学习西方现代物质经济文明，引导全社会以经济效益（GDP）为中心，什么是资本主义，以获取...