陶渊明是儒家思想还是道家思想? 每日一题：2016.10.22，周四

1、从“采菊东篱下 悠然见南山中看陶渊明的玄学思想 从“采菊东篱下 悠然见南山中看陶渊明的玄学思想 【摘要】陶渊明生活在乱世纷扰的魏晋时代他深受玄学思想的影响，玄学思想不仅表达在它的生活、为人当中，更深深地渗透在诗歌创作当中。本文主要以?饮酒?诗中的“采菊东篱下，悠然见南山为主要切入点，以小见大，分析陶渊明诗中的玄学思想以及这种玄学思想在陶诗中的融合。 【关键字】陶渊明 玄学 自然 饮酒诗 从陶诗中看玄学思想 “人于自然，一渺小之物也；自然于人，一寓情之所也。人融于自然，由是万物生灵气，天地之法也。陶渊明吸收融会了魏晋玄学思想，结合自己的生活状态以及诗歌创作体悟并诗化了玄学思想。 陶渊明他开创了风

2、格独具的“田园诗，为我国的古典诗歌开辟了新的境界。他的诗风淡雅闲适，恬静优美，平淡自然，抒发自身的真实感受。但如果仅仅从归隐田居的角度来品味他的诗，那么我们对这位靖节先生的了解还不算够。陶渊明的“饮酒诗历来为我们作熟知。?饮酒?其五中的“采菊东篱下，悠然见南山一句自古以来都被后人认为是陶诗中最有意蕴的诗句，这一句用精妙斟酌的词句勾勒出了一幅淡雅悠然的图景，不仅如此，这句更深层次地表现了陶渊明深受玄学影响的人生态度。 陶渊明归居田园，没有丝竹案牍乱耳劳形，在南山下的偏地种豆采菊。靖节先生在黄昏时分从茅屋里慢慢走出来，朝着东南方向的篱笆走去，弯下腰，心情徜徉地采撷了几支清菊，不经意间抬头，仿佛远处

3、青苍的南山就在眼前对于陶渊明来说，采菊是隐居生活的重要内容。北宋哲学家周敦颐曾在爱莲说中写道：菊之爱，陶后鲜有闻。作为花之隐逸者的菊生长在幽深偏僻处，一副与世无争的姿态与陶渊明的心境不谋而合。他以菊花为伴，隐居在田间。闲暇时便以采菊为趣，悠闲且惬意。他本无意望山，只是采菊之后抬起头，不经意间看见南面的庐山。一个“见字已超越了望的意义，他并没有刻意地想去看什么，而山便自然地映入眼帘。此时的陶渊明已经将自己与自然融为一体。 沈约?宋书隐逸传?载：“贵贱造之者，有酒辄设。潜假设先醉，便语客，我醉欲眠，卿可去，其真率如此。郡将侯潜，值其酒熟，取头上葛巾漉酒，毕，还复著之。“真率一语，准确表现了陶渊明风

4、范与性格。“真即与玄学之真同意，是老庄玄学的一个概念。率，坦率，无所顾忌，与魏晋之放达有异曲同工之妙，而放达正是魏晋玄学人生观在个体人生行迹上的一种外化陶渊明是儒家思想还是道家思想?，陶渊明在饮酒行迹上的率真，正是玄学理想人格在其思想性格上的一种表现。 在诗歌与玄学思想的融合上，陶渊明当属境界高之第一人。在东晋的诗歌流派中活泼着一股“玄言诗的潮流，这一批诗人以阐释老庄和佛学哲理为主要内容，但是诗与玄学的哲理融合在一起并不是将二者进行简单的相加，只将说理写成诗的形式，真正的融合应该是陶渊明的诗一样，在对诗画境界的赏会与田园世界的诗意感悟的同时，已自然而然地把玄学思想融入其中。这种自然而然便是他到达的诗歌玄化的最高境界。 魏晋

5、玄学思想 陶渊明生活的时代，正是中国历史上最混乱、最痛苦的时代。正是这样的一个特殊的时代孕育出了一大批魏晋名士。这些人的才华得不到施展，出世不得志，面对黑暗的现实与百姓的疾苦，他们心有余而力缺乏，只能通过寄情于山水，将自然与我融为一体陶渊明是儒家思想还是道家思想?，超脱现实的一切得失荣辱、黑暗丑陋来使自己的精神得到升华，表达自身的价值。于是一种思辨哲学玄学便得到了高度的兴旺。 玄学在魏晋时期主要包括两方面的内容：一是解释汉代经籍，二是清谈玄理，将玄理上升到一种思辨的、思考物我关系的人生哲学。著名学者冯友兰说过：“汉朝人是伟大的，但是他们的抽象思维的能力是比拟低的，汉朝哲学家们的根本观念还是具体思维的魏晋的辨名析理完全是抽象

6、思维，是一种玄奥的问题。这种玄理的讨论形式，最初一级便是要熟悉汉代经典，掌握知识遗产；再高一级那么为对人生与世界的独立思考，大胆发言；更高一级当是能够清谈，除去浓厚的政治色彩，把“玄当做一种自身人格风度的修养；而本文认为，最高一级就是陶渊明的这种“自然之玄，在简约的谈言中流露出来，意在言外，言不尽意。正如陶潜在诗中所说：“此中有真意，欲辨已忘言。早已不需要辩了，在言辞中运用飞鸟、菊、南山、夕阳已经把欲辨之言自然地融合进去了，这种境界才是最高的层次。 陶渊明玄学的融合性 陶渊明的玄学思想具有融合性。陶渊明深受玄学的影响，在他的思想中是用儒家的思想来解释道，陶渊明这一思想的价值在于他融合可两家学派

7、的思想。魏晋名士嵇康、阮籍等人面对这样的社会现实，选择继承了老子的纯粹的自然无为的思想，用自然来否认礼教。于是他们便纵酒疏狂，以这种方式去挑战礼教，因此形成了一种“悲愤哀怨，隐晦曲折的诗风。陶渊明崇尚自然，但是另外一种意义上的自然，他强调的是一种跟随自己的心性、不强迫自己的怡然自乐的自然。国学大师陈寅恪先生在?陶渊明之思想与清淡之关系?中写道：“盖其己身之创解乃一种新自然说，与嵇、阮之旧自然说殊异，惟其仍是自然，故消极不与新朝合作，虽篇篇有酒，而无沉湎任诞之行及服食求生之志。陶渊明在继承竹林七贤中合理的对抗因素，否认传统价值观，远离仕途，不对抗社会陶渊明是儒家思想还是道家思想? 每日一题：2016.10.22，周四，选择一种审美的人生态度，坚持自己的理想生活。

8、如果说嵇、阮的人生是酒与诗的话，那么陶渊明的人生便是美、诗、酒的完美结合。 “采菊东篱下 悠然见南山，这句话给人读起来不像是陶潜为了写诗而写诗，而是让人觉得这是他真实的生活写照，自然的内心感情流露。简单朴实的诗句就如同作者的心灵之泉，潺潺地流入读者的心中。这是一个诗人忘我的最高境界。王国维在?人间词话?中说道：“采菊东篱下 悠然见南山是无我之境。无我之境，以物观物陶渊明是儒家思想还是道家思想? 每日一题：2016.10.22，周四，故不知何者为我，何者为物。陶渊明回归自然，此时已经到达了“融己于自然，物我两冥的境界。 然而，陶渊明真正的从心中做到了“融己与自然，物我两冥？罗宗强先生在?玄学与魏晋人士心态?中说道：从玄学的根本品格而言，那么它在人生态度、人生目的

9、上还是有一个最根本的要求的，那便是以一种委运任化的人生态度，到达物我一体，心与道冥的人生境界。这样一种人生态度与人生目的，自从玄风起来之后，以迄东晋名士，一直没有能够成为实践的人生。他们事实上都没有能做到委运任化，也未能到达物我一体、与道冥一的人生境界。把这一种人生态度付之实践，并且常常到达无我一体、与道冥一的人生境界的，是陶渊明。前面说到，陶渊明的思想受到儒道两家的影响。早年的陶渊明怀有“猛志逸四海，骞翮思远翥的理想和大济苍生的愿望。但后来由于受人轻视，又不愿与世俗同流合污而归隐田居陶渊明是儒家思想还是道家思想?，由此之后，他寄情于山水，寻求自己的人生价值，追求精神的超脱。以现在“以意逆志的角度来揣度：如果不是入世受阻，

10、兼济天下的理想不得实现，那么陶渊明可能就不会寄情于山水了。每个隐士都曾是充满激情的斗士。人只要生活在世俗社会中，就一定会以入世的方式生存、活动。陶渊明归隐之前，以儒家思想为鼓励，归隐之后，便以道家思想为排遣。只不过他生命的大局部时间都在归隐罢了。因此，这种人生态度是世人应持之态。在得意的时候以儒家“实干之思想来勉励，失意时以道家“超脱之思想来清解。不仅陶渊明、阮籍、嵇康，从古至今都不可能有人做到从内心里真正的超脱，物我和一。陶渊明是古今以来做的最好的，可以说为玄学人生观划上了一个句号。老子云：玄之又玄。便可知无人可以抓住“道。 “采菊东篱下，悠然见南山。这句为人们千古传颂的名句中蕴含着深厚的哲

11、理与情感。我想，从每首诗中都可以窥见自己的人生态度与思想，这才是一位真正伟大的诗人。陶渊明就是这样，玄妙的情志使他更有价值的生活下去，带着菊韵一直活到以前多年后的今天，这大概就是玄学“玄之又玄的玄处之所在 【参考文献】 【1】范子烨著?春蚕与止酒互文性视域下的陶渊明诗? 社会科学文献出版社2021年版 【2】童强著、匡亚明主编?嵇康评传? 南京大学出版社2006年版 【3】王传军?陶渊明饮酒诗研究? 山东大学2021年博士学位论文 【4】陶新民 ?陶渊明：玄学人生观的终结与玄言诗的超越? 安徽大学学报2000年1月第24卷第1期 【5】韩波?陶渊明玄学思想的诗化表现? 学术交流期刊2021年4月第四期