（李向东）佛教和道教兴盛的区别！你知道吗？

佛教和道教是中国五大宗教中，信众较多的两大宗教。在中国出现基本同一时期，其兴衰一直被人关注。写该文章是为了更好的帮助人们解答心中疑团，仅作为一种宗教文化交流。希望大家能以一种和平的心态去看待。在大多数人看来，佛教比道教兴盛。根据笔者的观察和分析得出一些拙见，由于学识有限，内容难免会有所遗漏，希望各位高道大德能不吝赐教。

一、思想文化认识上的差异

佛教，其基本教义主要是“四谛”、“五蕴”“十二因缘”、“因果报应，生死轮回”等方面来阐释。也就是说，佛教是围绕解决现实人生痛苦为主题而形成了一个普度众生的宗教。1953年，中国佛教协会成立，并达成了“庄严国土（李向东）佛教和道教兴盛的区别！你知道吗？，利乐有情”的共识。由此可见，佛教的思想教义大多是劝人行善积德，而这些都有利于国家统一和民族团结。现如今我国正在建设社会主义和谐社会，这恰好又与佛教思想不谋而合。因此，在众人看来，佛教是具有积极进取思想且有利于社会和谐的宗教。

道教，其基本教义主要是“尊道贵德”、“清静寡欲”、“自然无为”、“返朴归真”、“柔弱不争”等方面来阐述。道教经典《道德经》中说：“水，利万物而不争，居众人之所恶，故几乎于道”。《清静经》中说：“大道无形，生育天地，大道无情，运行日月，大道无名，长养万物，吾不知其名，强名曰道。”从中我们可以知道，“道”虽是无形无情无名，可她生育天地，运行日月，长养并润泽万物，却不占为己有，不与万物相争。道教以“道”立教，效法自然，其发展当然也是无为不争，顺其自然。大多数人认为，道教的思想很消极，“顺其自然”、“无为不争”都是一种不作为，不进取的表现，“只闻鸡犬之声，至老死不相往来”根本不利于社会的发展，经济文化的交流，一种小国寡民的思想。其实这些都是一些片面的理解，或者说是一种肤浅的看法。

思想的传承凭借着文字的记载，道教将这些记载思想的经书称为“丹书”，并且编有《三洞经书目录》。道教的丹书，在众人眼中特别“玄”，特别深奥，使人晦涩难懂。而道人们根据“玄之又玄，众妙之门”的思想，却认为只有这样的丹书，才值得去悟，去体会，才能真正的明白万物之妙本。道教的传承极为严格，全凭上师口传心授，宁缺毋滥，其目的是为了保证道教的纯正和统一。这也导致道教不能更好发扬的一个方面。

二、自身建设与发展上的差异

1953年佛教吸收了道家思想，中国佛教协会成立，标志着佛教进入了新时期，制定了符合新时代发展要求的办法章程，开始进行统一管理。直至1957年，道教才成立符合新时代发展要求的全国性宗教团体—中国道教协会。现如今有的地区，道教的宫观才得到建设和恢复，市县级的道教协会刚成立不久，就出现基础不稳与人才紧缺等问题，从而导致其发展的不稳定性。这种宗教间发展的不平衡，会更易导致宗教差距变大。

如今，佛道两教通过自身建设与发展，已跻身于中国五大宗教之中。两教发展势头都很良好，但是相比之下道教还有所不及之处。一、佛教教职人员远远大于道教教职人员，活动场所也存在着较大的差距。二、专业性院校办学时间晚，中国佛学院的办学时间是在上世纪五十年代，而中国道教学院在1990年才成立，虽然之前也有进修班，但是相比之下仍是远不及的。三、道教在相对限制的条件下，难以全面提高道士的素养，从而产生了道风不正的问题，破坏道教形象。

三、历史社会角度上的差异

①历史角度

文革时期，中国宗教受到打压，一度停滞。道教也不例外，道教五术（即山、医、命、相、卜）中的部分，被看作是封建迷信，在当时受到很严重的打压。佛教原本形式较为单一，虽然在中国的传播中，已与中国传统文化相融，逐渐也形成了类似于道教的斋醮科仪，但其所受打压程度与道教相比，依我之见，相对较轻，之后的恢复工作自然也较容易。

②社会角度

社会是促使两教信众差距变大的一个重要的因素。

第一，社会宣传，文学渲染。信息高速发展的今天，大众了解资讯大多是来源于电视。央视有个《百家讲坛》节目，大多学者都是讲历史文化，人物传记。钱文忠教授讲，一开始就是《玄奘西游》（李向东）佛教和道教兴盛的区别！你知道吗？，虽说也是人物传记，但带有极大的宗教色彩，使得更多人开始对佛教产生的极大兴趣。“名人效应”也是其原因之一。

我们可以想一想，其实有很多关于佛教色彩的电影电视剧，如《少林寺》和《西游记》等。《西游记》是对大众影响最深远的一部具有佛教色彩的电视剧。试举几例，一、《西游记》本身就是以玄奘西行为历史背景，由吴承恩撰写而成的神话小说，就已经奠定了佛教的基础。二、人们通过《西游记》认识到一个神仙体系，误以为太上老君是玉皇大帝的下属，但事实上却相反。三、在大闹天宫情节（第七回）中，孙悟空最终是被佛祖制伏，人们就认定佛祖的本领比神仙高，就产生了“佛教比道教厉害”的认识。四、《西游记》有“佛道斗法”情节，如“斗法车迟国”（第四十五回），“黄花观斗多目怪”（第七十三回），最后其结果也都是不得善终。从这四方面就可看出《西游记》存在着“扬佛贬道”之意，大众看了后怀有这样的心态，也是正常现象。

文化传播主要依托书本典籍，才可得到更加广泛与深刻的传播。在宗教类的出版物上，佛教类数量远远大于道教类。笔者曾在某书店中看到，佛教类书籍有《法华经》、《华严经》、《楞严经》、《般若心经》等经典书目。佛教经文有些是佛祖和部分古代祖师大德的话语记录，阐述生活、社会、思想等方面的理解和分析，具有很强的现实意义，更易被人所接受。道教类书籍仅有《道德经》（即《老子》）、《南华经》（即《庄子》）。其实除了老庄书籍之外，道教的经文，如《黄庭经》、《太上感应篇》、《清静经》等，都因篇目过短佛教吸收了道家思想，难以成书成册，不易发行。

第二、旅游业的兴起，个人的传经布道，促进宗教思想文化不断推广。在旅游业方面，四大佛教名山，人尽皆知，但四大道教名山，并非如此。如此就吸引更过人们去佛教圣地旅游，加上佛教自身的宣传，不仅宗教思想得到宣传，同时也产生潜在的信徒。个人的传经布道方面，佛教方面有两位代表，星云大师、净空法师，在全国各地宣扬佛教思想，劝人向善佛教吸收了道家思想，教人积德，使得佛教思想更加深入人心。道教方面，好像未有耳闻，反而出现了道风不正，打着道教名号，进行敛财聚财，降低了道教的整体素养，破坏道教形象。

总之，两教的发展，其根本原因还是受到其思想的影响。思想因素是在现代社会中决定兴盛的根本原因，社会因素是宗教宣扬与推广的主要推动力。我们的宗教只有顺应时代的潮流，与时俱进，才能更好的符合自然社会的发展。只有这样宗教的现实意义才能够得到一定程度的体现，才可以使得宗教得到更好传承，宗教思想才能得以传播和发扬。

（感谢昆山 归潇峰）