道家思想与班级管理 浅谈班级管理中的柔道思想（修订）

浅谈班级管理中的“柔道” 摘要：“柔道”班级管理思想源于儒、法、道传统思想的精华。道家的“权力”和“权威”也融入了道家“无为而无为”的自然化管理方式。在本文中，作者对班级管理中的“大方”（管理松散）、“无为”（远程控制）、“严格”（严肃严厉）等新概念进行了较为实际的探讨。关键词：柔道、刚柔并济、归化、人性化、大度、诚实、仁爱、忍耐，在中国古代的治国思想中，儒道法始终占有重要地位。儒家强调“国”的管理之道，即修身为民，以民为本，崇高而中庸；道家强调“温文尔雅”的管理手法，即“精而不争”、“无为而无为”；法家强调法制，强调战略手段与权威的结合，强调“霸道”的管理手法。汉武帝以后，中国古代统治者大都奉行“外儒内法”，即以儒家理论促进人类伦理与社会秩序的和谐，以法家理论促进法律的贯彻和执行。权力的稳定性。在某些特定时期，还加入了“无为”的道家思想来疗伤。作为一名兼任班主任的历史老师，在教育教学的过程中，我发现中国古代的治国理念对班级管理有很好的效果。

因为，如果一个班级再小就是一个“小国”，班级管理也需要类似于儒道法三家道家思想与班级管理，“大方（管理松散）”，“无为”（远程控制）和“严格”。 “（严肃而严厉）三种方法交替使用，效果很像治国之道。于是，我在班级管理中自觉地将三个思想核心融入班级管理，逐渐形成了自己的管理思想，我把它命名为“柔道”思想。班级的“柔道”管理思想包括以下内容： 一、“柔为强”是“柔道”思想的核心内容，“柔”是儒家思想的浓缩用在班级管理中的“仁”与“和”，我认为“软”是指老师的仁慈之心和敬业精神，也就是老师的师德。作为老师道家思想与班级管理 浅谈班级管理中的柔道思想（修订），只有从底层爱学生真正倾心去了解学生，最终转化为他人，影响学生。至于专业，是一个成功的班主任必备。专业体现在教师对教育的投入上。教育教学，即班主任必须有足够的时间进行班级管理，时刻洞察班级情况，及时调整相应对策。 “帮”是法家的法律规则，在班级管理中是指约束学生的规章制度。班级规章制度要坚持可行性、有效性、平等一致的原则，让“硬”坚不可摧。对学生而言，教师的单一“软性”是薄弱的，无法有效抑制学生的不良习惯。所以，“柔”必须灵活而有原则，这就是道家“因势利导”“势”的体现。

比如，一个浑身“刺”的学生犯了错误，班主任要按规矩处理，在原则问题上不妥协、不回避、不宽恕，他会错了，严肃处理。但是，不允许用偏见和主观性把学生犯的错误和学生平时的表现联系起来，不能用分数完全否定学生，更不能打击学生的自尊心和自尊心。用严厉的话来自信。批评的语气中充满了希望和鼓励。只有这样，学生才能相信自己的治疗意见。我认为这是灵活性和原则。这里的“义”就是原则、纪律、规章制度、个人威信。作为老师，尤其是班主任，这是最基本的一点。但“刚性”也是灵活和有限的。比如每个班主任都会遇到一些跟他一起“抬杆”的学生，有时候会让班主任觉得很不要脸。遇到这样的学生，如果用绝对的权威去“打压”他们，最后的结果就是双输，班主任的威信大打折扣，学生的逆反心理也会增加。在这种情况下，我们应该避开它的优势，以大方的态度转移话题，然后再找时间与他们真诚交流，提出自己的要求和意见，彼此坦诚相待，这样才能让学生知道自己的错误，也让他体会到，班主任的“温柔”是令人敬畏的，不可侵犯的。 二、人性化、自然化管理是“柔道”思想的外在表现。尊重人性，尊重人的价值和尊严，这是任何时代的管理者和任何管理工作都应该充分考虑的问题。

在学生日益占主导地位的今天，尊重学生是校长管理的基础和前提。归化管理。在这方面，道家“无为而治”的管理理念对我们具有指导意义。 “无为”不是无为，而是“治理”，即一种管理方式。这种管理方式的基本原则是“有所为有所不为”，即班主任必须遵循自然规律，严格依法办事；不合适的东西。我们面对的学生是成长中的个体，他们的成长过程应该是一个自然的过程。学生因性格不同，可能会有不同的行为习惯和做事原则。作为班主任，我们不应该过多干预他们的人格成长，也不应该因为他们的差异而强迫他们统一、规范为榜样。这不利于学生个性的发展，不利于学生创造力的培养，也不利于课堂教学。健康成长。在处理学生问题时，在班级规则的框架内，因学生的不同而采取不同的做法。例子：我们班有两个学生逃学，我对他们一个严厉，一个从容。第一个学生不服气，说我为什么不能平等对待他，我对他说：“因为你和他不一样道家思想与班级管理，这是你第一次犯这样的错误，如果你不认真对待，你会犯第二次，而且他是个‘倒霉蛋’，他的毛病是多年积累的，不是一朝一夕能改过来的。如果你强迫他太快，会摧毁他的信心和改正错误的意志。再说了，你也可以看到，他比以前成长了很多，进步了，逃课的次数越来越少了，久而久之，他就会和你一样，我也会以同样的方式对付他。

“之所以这样处理，是因为我觉得两个学生的“成长”是不一样的，第一个学生有朝“邪势”发展的势头，第二个学生是“邪势”要继续下去，我要引导他们向“善”的方向发展，必须对第一个学生“止恶”，对第二个学生“诱导善”。如果采取一种方法，就会杀死二年级生“好势头”发展的希望已经实现。这种做法取得了不错的效果，将二年级生从全校有名的“王”变成了一个正常的合格学生。后来，他一直记得我这次对他的包容，还有我给他的希望。三、正直和大度是“柔道”思想的核心精髓。东汉光武帝是一个成功的皇帝。统治世界是光武帝政治生活的基本特征。我想用柔道来做。 《后汉书·光武帝下》。这里的柔道是指他以诚实大方的方式治理国家。作为班主任，要想获得学生的尊重和爱戴，必须具备正直和大度两个条件。一个班主任必须有诚信，首先，你必须是一个诚实的人。在学生面前，要做到言出必行。比如班主任要求学生不要迟到，一定不能先迟到；如果班主任自己做不到，就不要轻易让学生去做。一个慷慨的班主任可以和学生交朋友，和学生交朋友可以获得学生对你的信任。要让学生信任你，首先你必须平等对待每一位学生。

新生的第一个晚上道家思想与班级管理，我对我的学生说同样的话，你进入这个班级，你必须失去你的家庭背景，失去你的成绩，在这里每个人都是平等的。在我的工作中，我特别关注城乡差异、贫富差距、成绩水平和学生的道德素质。为了解决这些问题，我首先用自己的态度去引导学生，即关注农村学生的生活，克制城市学生的不良习惯；照顾贫困学生；指导家庭条件好的学生；让学习好的学生没有特权，让学习不好的学生感受到爱；品德优秀的学生以身作则，有道德问题的学生不会受到歧视。二要敢于相信学生。没有完全了解学生，我宁愿相信学生的谎言。因为一个学生对你的信任始于你对他的信任。如果您首先对学生所说的话持怀疑态度，那么该学生稍后会对他们对您说的话有所保留。如果你足够信任他，总有一天你会用你的真诚换取学生们的真实。第三，班主任要勇于向全班承认错误的责任。班主任也是人，犯错在所难免，但如果你在犯错后采取回避甚至推卸的态度，学生也会对你失去信任。只有老师放下空气，学生和你的心才会更近。 四、 爱心和耐心是落实“柔道”思维的前提。如果把班级管理比作一池水，那么爱就是让池子变得灵动的风。

班级管理是一项需要爱的事业，没有爱就没有教育，没有爱之风，班级管理之水将是一潭死水。柔道思想的实施需要一颗“博爱”之​​心，这体现在管理者对学生的四种态度上，即普遍关心、普遍期望、普遍信任、必要宽容。这些态度常常激励每个学生。普遍的关注、期待、信任和包容，可以赢得师生间宝贵的相互尊重，对“柔道”思想的贯彻和课堂的稳定起到强有力的保障作用。 “柔道”的理念是通过一次次的爱来唤醒学生的良知，从而激发学生的积极性，让心灵振动成为前进的动力，形成积极、自律的教育行为。以形成良好的课风和学风。 “诚心，金石开”，“攻心为上”，这些古训都是以心换心，以爱“唤醒”爱。所以，没有爱，“正义”就会变成一种暴力，师生关系不会融洽，课堂气氛不会热烈。当然，爱情不是没有原则的放任自流。自由放任是爱情最大的天敌。 “爱”不足以把工作做好，好心做坏事是普遍现象。因此，在柔道哲学中，管理者必须要有“耐心”。 “教育是一个复杂而庞大的系统工程，教育的复杂性体现了教育方式的多样性。

个人成长是一个长期的过程。个人能力、品德、体格发展，不能靠一门课或一次考试来决定。无论是知识的学习，还是品德的形成，都离不开反复的训练或实践。因此，经理的工作必须要有耐心来保证。粗暴和急躁是工作中急躁的具体表现。耐心要求人们冷静地分析和三思而后行。对于学生成绩不佳，甚至违纪，粗暴和急躁只会把简单的事情复杂化。在班级管理中，我们经常会遇到一些让我们很生气的事情，但是如果我们没有冷静下来就贸然处理，往往会觉得事后处理得很好。这有点极端。所以，我给自己定了一个规矩，生气时不要批评学生，在真相大白之前不要轻视学生。每当遇到学生违纪或违纪行为，即使是严重的，我也养成了一种习惯，先平复自己的情绪，然后耐心听取各方意见，再进行多方调查了解事情的经过，最后做出判断和交易。违纪的学生也会觉得自己受到了班主任的充分尊重，对自己的错误也会有更深的认识。总之，“柔道”班级管理思想是教育管理上的一种肤浅尝试，其本质来自于儒家、法三家思想的传统思想，融合了儒家的仁慈与大度，法家、道家的归化管理在实践中取得了一定的成效。

既尊重学生个体的发展，又兼顾班级整体利益，也让师生关系更加融洽。参考文献：1.李秉德：《教学论》道家思想与班级管理 浅谈班级管理中的柔道思想（修订），人民教育出版社，1991。2.吴业贤：《教学论新版》，教育科学出版社，1991。 3.刘光迪： 《质量管理》，清华大学出版社，1996。4.《班主任人格形象与班级管理》明星论文网5.《尊重、爱、忍耐、坚持》与内部班级管理青岛家教网